话说，大多数兵书就这样，不是作者不想教，是大多数人看不懂。
诸夏的兵书大多数讲的是战略，战术层次的都少见，练兵什么的就更不可能公布于众，写出来也会被当权者抹掉的。
因为兵书类别不一样，很难说田穰苴到底会不会又懂不懂练兵，只是哪怕他懂得练兵，套路跟智瑶也不会一样。
听到像是询问的田穰苴没立刻张嘴口胡，先问了智瑶关于东山黑狄的现状，再问清楚地形，智氏出动的兵力肯定也要掌握，随后开始慢慢阐述自己的看法。
以他的布置，认为应该悄摸摸地进军，先根据地形将一些地段卡住，每一个狄人部落边上都布置好合适的军队，再在约定的时间一起动手。
智瑶心想：“只能说想到一起块去了，只是……田穰苴是不是遗漏了什么？”
坐在对面的田穰苴还是一脸的思考表情。
“智氏伐黑狄，所为劳力？”田穰苴问道。
智瑶也没避讳，直接给出正式的答案。
田穰苴又问道：“何不驱之‘盖与’？”
是啊，东山黑狄遭到攻击，他们扛不住肯定会撤往“盖与”这座唯一的城池。
以智氏的战斗力，哪怕东山黑狄集中起来，该是一盘菜就是一盘菜，解决起来根本没有难度，逼迫东山黑狄在山林里纠缠才是大麻烦。
那么，东山黑狄明明不难打，之前为什么没有家族动手？这个牵扯到的层面有点多，其中就包括没兴趣这一条了。
晋国内部不属于各个家族管理的野人数量不少，不是极度缺乏劳动力的话，贵族连周边的野人都能无视，攻击异族势力掠夺人口充作劳力就更没有人愿意干了。
野人是什么？每一个时间阶段都有不同的定义，唯一一条一样的就是非纳税阶层。
很久之前，野人跟国人的区分是不居住在城池内，后来又变成人生安全以及财产不受到任何保护，再后来只区别头顶有没有一个贵族罩着。
因为他们不属于某个贵族管辖，没有来自贵族的庇护，自然也就不处在宗法的保护范围之列，不管是也人间的内部争斗，还是遭到贵族的捕杀，基本上死了就是死了，没有掌权者会去伸张正义。
至于说交税？春秋时代还是存在交税阶层的一个演变过程，太久远的不提，智瑶生长的年代是“徒”和以上阶级才有交税的资格，“徒”以下的自由民和奴隶依旧没有交税的资格。
所以，有交税资格会很感到幸福这种事情
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