是在强撑着招架。
换作智申已经成为晋国的“卿”之一，看着无法抵御来自赵鞅的气场，一定会被压得死死的吧？
“如何？”赵伯鲁有那么点贼兮兮地问道。
智瑶对着芬嬴爽朗地笑了笑，视线转移到赵伯鲁身上，说道：“善。”
要不然还能怎么样？
他们这种大家族子弟的妻子，能够从美丑来衡量价值的吗？
大家族子弟的婚姻不提价值，其实就是在耍流氓，会显得极度虚伪。
只是大家族联姻所带来的价值要双方都认才有用，比如赵伯鲁的未婚妻就是魏侈的长女婴姬，问题是两家该结束盟约，一点没有因为互相之间有联姻而出现任何的迟疑。
必须要提到的是，晋国的几个卿位家族好几代人都有联姻的关系，比如赵氏赵武的正妻就是来自荀氏，魏氏、韩氏、范氏跟荀氏也有很悠久的联姻历史，互相之间算计起来什么时候心慈手软过了？
所以了，联姻只是在有合作基础时能够显得更加亲密，一旦双方的利益冲突太大，矛盾爆发之后，讲因为联姻关系而会手下留情就是个笑话。
谁都清楚联姻是怎么回事，其实也是出于门当户对的硬性需求，说白了就是根本不存在什么下娶那么回事，下嫁倒是会因为搜罗人才而时常出现。
智瑶看到智申掏出一份纸质的册子给赵鞅，停下了跟赵伯鲁的交谈。
那一份册子纯粹就是礼单，绝对没有什么生辰八字这种玩意。
现在婚姻不讲什么看生辰八字，该得到祖先认可，以及诸天神明或四面八方诸灵祝福，会有收钱办事的“巫”去做。
订婚不需要“巫”在场，等办婚礼则是必然有“巫”在场。有些国家的“巫”权力不小，晋国的“巫”干得就是红白事的活。
赵鞅很专注地在看礼单，看的不是礼单名录，完全是观察能够承载文字的纸册本身。
“此物……便是瑶偶然所得之纸？”赵鞅问道。
觉得从里到外都难受的智申笑着答道：“正是。”
纸张被智瑶“发明”出来已经是好几年前的事情了，对外贩售压根就没有，推广什么的属于不存在，仅仅是会少量地赠送给交好的家族。
赵鞅收起礼单，慎重地说道：“瑶创此物，可得血食矣。”
也就是，仅仅智瑶将纸发明出来，制造纸张的技术没有断绝传承，后世的人都会念着他的好。
那话听得智瑶眼睛的瞳孔
…。。