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第九十四章:两个世界的差别

作品:从精武英雄开始作者:第一长江
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没有吐纳之法,他们是靠着意念感应天地,从而牵引灵气入体,炼化为真气。

这种情况,就造成了这个世界的修炼之法很难平民化,因为它的门槛太高了,就算是识字,又有人传授,但能不能领悟到‘意’,全靠个人资质。

同时,这种修炼之法,也同样造成了武者的两极分化。

比如说石龙,其真实年纪已经快六十岁了,但是依旧卡在了先天境初期,而像婠婠或师妃萱这样的天才,刚出道就是先天境中期以上,甚至可能是先天后期。

这有个很好的参考系,那就是祝玉妍。

祝玉妍作为仅次于三大宗师行列的强者,其修为至少是先天后期的,而婠婠和祝玉妍一样,同样是天魔大*法十七层。

也就说是,婠婠和祝玉妍在境界上应该是相同的,差别只是在于修为的深厚程度而已。

而和这个时代的练气之法相比,倚天世界的修炼之法,贵在入门门槛低,只要能够坚持,是个人都可以入门,差别只是未来的成就而已。

当然,倚天世界的修炼之法,其弱点也是很明显的,那就是在修炼速度,以及武技威力上。

因为这个时代的修炼之法重‘意’,这意味着资质越高,修炼速度就越快,这主要体现在吸纳灵气上,几乎没有上限,而倚天之法,则必须按部就班的修炼,一口吃不成胖子。

而在武技上,这个时代因为重‘意’,因而威力自然更强,普遍都是跟张三丰太极拳一个级别的,重意不重技。

因而,在明白两个世界练气之法的差别后,李逸之就对它们做了定义:用倚天之法,培养底层武者;用大唐之法,培养高端强者。

如此,便可以完美结合。

其实,两个世界的练气之法之所以有差别,其根本原因还在于天地灵气的浓度上。

因为在倚天世界,那怕是张三丰,也不可能以‘意’引动灵气入体,而在这个世界,却很容易做到。

当然,和石龙的交流,李逸之的收获,当然不仅仅是关于对这个世界修炼之法的认知,还有对炼体之法接下来的明悟。

既然血气在本质上和真气一样,都是一种能量,那他接下来来,是不是也可以通过压缩真气的办法,使得虚丹中产生血元呢?

李逸之觉得这是非常值得可行的,因为从道理上来讲,血元是比血气更加高等的能量,而人的进化,在本质上来说,不就是对能量的运用嘛!

李逸之抱拳一礼,说道:“真是听

…。。
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