的一些东西之中寻找一些线索，来了解杨娟死后怎样杀人，她准备怎样制作傀儡。
“当年杨娟死了，之后发生傀儡娃娃扯下宋家村村民舌头事件，愤怒的村民们又进来捣乱了一通，将这里彻底封闭，以村民们对杨娟的恐惧来看，属于杨娟的东西都属于不祥之物，那肯定没人进来拿过东西，这些东西之中，肯定有些线索。”
徐缺一边想着一边认真寻找。
地上的东西实在是太多了，拉开桌子，发现后面掉落了好几本书。
徐缺心中一动，连忙捡起。
擦掉书上的灰尘，黑漆漆的屋中，徐缺再次打开手机灯光，朝书本照去。
第一本书，是关于腹语师的一本札记。
这上面说，腹语师来源于天竺波斯一带。
公元前6世纪，人们相信死者的灵魂能够通过生者的腹部说话，那些声称拥有超自然能力的人利用腹语术来表现其“神力”。
之后，开始有人站在死者身边，他们开始和死者交谈。
人们能够看到，死者真的发出了声音，但其实这些都是腹语师发出的声音。
有人说，腹语师虽然大多数在表演，但是他们大多和自己最爱的傀儡建立了感情。
有时候，他们对傀儡的热爱甚至超越了家人，超越了自己。
这本书是林林总总介绍了不少关于腹语师的传说，总体而言，这本书的作者是相信腹语师拥有和死者沟通的能力。
而且，腹语师喜欢寂静，他们讨厌尖叫，喜欢研究各种的声音作为己用。
“真是够怪的。”
徐缺看到这一段，心中沉吟，“研究各种声音，作为己用。”
情不自禁的，想起了舌头被拔掉的死者。
徐缺再看后面一本书，是制造傀儡娃娃的步骤。
总体来说中规中矩，没什么特别。
再看下去，一本笔记引起了徐缺注意。
这本书都已经泛黄，翻开第一页，是关于傀儡娃娃制作步骤的图纸。
这显然是杨娟的笔记本了，上面记载，要想制作一个优秀的傀儡娃娃，最重要的就是取材。
材料越好，制作的傀儡越上乘，动作灵敏不说，还带有表情。
一个傀儡，有着丰富的表情，才能称为完美。
徐缺又翻下去。
之后，则大多数都是杨娟制作傀儡的图纸。
可是看到后面，徐缺越看越不对劲，
…。。