“我们要住在这，免不得要跟这些原住民打交道。”
燕赤霞怡然不惧的道：“正想会会它们，看看究竟是些什么成色。”
说话间，两人已经走进兰若寺大殿前的空地。
便见周围四大金刚的雕像早已斑驳破旧，还积满了枯枝落叶。
难得的是，大殿及周边房屋的房顶和门，都还是完好的，足以挡风遮雨。
两人将大殿收拾一番，弄些干草铺在地上，最后铺上草席，便是卧榻了。
收拾好住处后，两人便不再管其他，李飞取出已经在现世装订成册的《太极玄清真经》，将之交给燕赤霞。
燕赤霞只是大致翻了翻，便为这部武学宝典惊叹不已。
他没有立刻开始参研，而是先传授李飞道法。
核心功法上，燕赤霞没有让李飞改修他的功法，因为《太极玄清神功》与他所修峨嵋功法，拥有极高的相似度。
无论品阶还是属性，皆是十分接近，以之催动他那些道法完全没问题。
唯一欠缺的是，《太极玄清神功》没有凝聚元神的法门。
这不是什么大问题，《太极玄清神功》的品阶足够，修炼时引天地灵气入体，本就拥有淬炼魂魄的功效。
是以只需在功法中，添加上凝聚元神的法门即可。
燕赤霞便已凝聚阴神，可以做到元神出窍。
以李飞的修为，其实同样可以做到。
只不过之前他没有相关法门，哪怕魂魄强度足够，却也不知道该如何凝聚阴神。
燕赤霞将此法门传给李飞后，他果然顺利凝聚阴神，可元神出窍。
随后他传授李飞的，就是祭炼法器兵刃的法门。
祭炼不是炼制。
炼制是从无到有的制造出来，祭炼则是将法器兵刃打上专属于自身的烙印，加深自己与法器兵刃的联系。
如此便可以神御器，施展道法真诀时，也能更加如臂使指，运用自如。
燕赤霞的轩辕神剑，便是经他祭炼过的神兵法剑。
是以他可以对轩辕神剑施展以神御剑的手段，手中那把寻常宝剑却不行。
这祭炼之法，以手诀配合独特的修为运转方式施展。
其主要难点就是手诀繁多，组合方式复杂，需要大量时间练习积累，修为运转法门倒是不算复杂。
李飞练了两个时辰，天色已经黑下来，便暂时停下，动手做饭。
晚饭过后
…。。