夏鹿微微皱起眉头：“你让我来是让我听你讲人生道理的吗？”
塔司基微微一笑。
“我怎么敢耽误您的时间！”
他的目光重新落到三个女孩身上，眼睛里闪动着光芒。
夏鹿可以确定，他眼睛里闪动着的却对不是情欲，而是超脱人类欲望的另一层东西，更加神圣和深邃。
中原文化之中，人看待万事万物都有三层境界。
看山是山，这是看到了万事万物的本质，从感官最直接了解万物，得到的也只事物给人最直接的反馈。
看到美丽的女子和英俊的男人，人会有情欲。
一切都是简单而直接。
第二层，看山不是山。
人对万事万物的认知超越了事物的本来面貌，万物从形体之上得到升华。
看到美丽的女子，塔司基的眼睛里没有丝毫的情欲，而是对美的欣赏，每一个轮廓，每一条曲线，在他眼中都是美丽和圣洁的。
这个境界之下，人对事物的人质变得抽象，表象变为精神，万物得到升华。
美丽和丑陋，在他们眼中就像是油画变成了水彩画，一切归于对事物的顿悟。
此时，塔司基的目光就处于这个阶段。
他眼中美丽的少女已经不再是少女，而是其他什么。
第三层，看山是山。
一切归于本源，升华归于平静，从万物之外窥探到万物之内，最终回归万物之外。
然而，事物还是本来的事物，却已经有了一层不同寻常的意义。
人在看到水的时候，看到的只是水。
当人开始研究水的时候，看到的是水分子，看到的是水流蕴含的能量转化，看到的是水滴石穿的坚韧，看到的也是水的多边。
水润万物，水利万物，从微观离子，再到宏观演变，不同角度，层层剖析，可见大道。
然而，当一切顿悟结束，再看这一池清水，水依旧是水，万事万物大道中的一部分。
只是，夏鹿不由得好奇，塔司基此时眼中看到的到底是什么？
“夏先生觉得，我们西方人和你们东方人对世界奥妙的理解有什么不同？”
塔司基突然抬起头看着夏鹿道。
夏鹿又是一皱眉头。
他没什么心情和塔司基聊天。
不过，塔司基的话也勾起了他几分性质。
“不同角度，不同文化之间
…。。