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将贝壳切开，较厚的底壳内部可以剥离出质地明显比其他部分更坚硬的骨核，但这种骨核并非宝物，或者说它还没有完全长熟。当超过百年以上的静沙贝自然死亡后，其遗留的贝壳再经过长达百年的时间会渐渐化为粉末，只留下一枚化不掉的骨核，便是静沙宝珠。
所以静沙宝珠并不是捕捉静沙贝所获，需要在海底的泥沙中寻找，也不是所有的静沙贝死亡后都会留下这样的宝珠，非常难得。芦居子用了五天时间才找到第一枚，有了经验之后，又用了一个月的时间总计捞上来二十二枚。
静沙岛海域中的静沙宝珠基本被他收集得差不多了，就算还有遗漏，也在人力难以打捞之处，潜水设备并非万能，芦居子这等高人也非无所不能。
虽然看上去很像，但静沙宝珠并不是静沙岛的控界之宝钓元珠。芦居子研究一番后得出了两个结论：这种东西要么与钓元珠是同源之物，当初钓元珠就是用它祭炼出来的；要么就是当年有人祭炼钓元珠时，刻意将它打造成静沙宝珠的样子。
芦居子不仅研究钓元珠，也在研究静沙岛，这是他走出卢余洞后见识的第一个方外世界，堪称传说中的海外仙山。他发现静沙岛的格局也是一个天然法阵，阵枢就在主峰山顶，布置一番，可将钓元珠置于山顶，自能感应这方天地。
再借助控界之宝、天地秘境以及传承秘法，就在这方世界中祭炼静沙宝珠，也可以凭借静沙宝珠开启方外世界门户，前提是将钓元珠置于法阵之中。
假如这一切都是芦居子自己发现的，那他堪称绝顶天才了，甚至可以媲美丁齐。但事实并非如此，他是借鉴了五心谷的经验，恰好又能找到静沙宝珠这种宝物，受启发才会尝试一番，结果侥幸成功了。尽管是这样，这位芦居子也是相当了得。
按照五心谷的经验，这二十二枚静沙宝珠便相当于二十二枚副器，静沙岛往后也可以拥有二十二位“掌珠使”。但静沙宝珠并不是拿到手就可以成为副器的，还须经过高人法力祭炼，且必须在静沙岛中才能祭炼成功。
芦居子用了一个多月，堪堪祭炼成功三枚，自己留了一枚，给了麻元领一枚，又给了施良德一枚。
静沙宝珠是传说中的仙家宝物，但芦居子祖上的记载中也没说它可以祭炼为副器，其实此物另有妙用。芦居子祭炼成功第一枚之后，当场给施良德做了个示范。他催动宝珠发出光芒照向麻元领，结果在众目睽睽之下，麻元领的衣服就变成透明的了。
衣服的形状与颜色
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