并不仅仅于此，还大肆拉拢了很多散修，甚至不少小家族的长辈，也会纡尊降贵的去当猎魔人，原因只有一个：他们给出了武道的更高层次。
在工会出现之前，武道家们孜孜不倦的寻找向上的通路，甚至有不少人为此放弃了人类的身份，但是仍然没有成功者——这里的成功指的是打开一条完整的通路，而不是没有达到那个层次的人。
武道家觉醒了气之后，就只能不断地积累气的量级，但是人体的承受是有极限的，达成质变是每一个武道家到了满盈之时都会感受到的方向，但是这个活儿充满了个人风格，每个时代都有这样的强者，但是他们的道路根本无法模仿。
学习，复制，感悟，无数人无数种方法去试探，有的人成功跨越了那一步，大部分人失败了，但是成功的经验，又会回落到之前轨迹中。
没有康庄大道，没有坦途，甚至连一个确定通往目标的崎岖小路都求之而不得。
炎黄的内景术几乎是最上等的法门了，能把人一路送上极限巅峰，但是突破那一步，仍然需要运气和悟性，也就是因为文化特性，炎黄武道家在这方面有专长。
而且内景术有着巨大的文化鸿沟，并不是说文化差异，而是文化差一点的人，都理解不了，这就导致了推广一样很艰难——有那个学问谁苦爬苦业的去练武啊，当官不好吗？即使当个学者，也比打生打死不知道哪天人就没了强。
即便如此，炎黄武道家也只是比别人多了一些机会，路仍然要自己开辟，每个人都如此，只不过他们掌握了一种挺难但是比较有效的开路方法。
对于工会里的修行法，炎黄武道家大部分都是支持的，因为他们其实正走在这样的路上，只不过没有成型，处于承上启下的阶段，唯一的问题就是这个阶段要持续多少年。
工会的典籍但凡有点儿前途的，都是以炎黄文化为根基，把这个阶段直接越过。
到了那个层次的人，都能看得懂也有足够的眼力和学识明白这会有什么结果，而且对于这些修行法有效的总结记录了他们的道路，并且予以衍生成为固定的法门，还降低了修行的门槛，很多人都不仅仅是不寒而栗。
朝闻道夕可死矣是炎黄修行者特有的一种浪漫，并不是所有人都完全信任这种渠道得来的修行法，但是炎黄人，从来不缺乏殉道者、探索者和先行者，所以虽然无声无息，但实际效果上，文化最为契合的炎黄确实是工会出现之后的最大受益者。
这是理所当然的，这些修行
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