侯贵族都想得到这样的冰晶以保延年益寿长生不死。传说“聚岁冰晶”寄生者年纪越长，功效就越大，有“千倍返阳”之说。
世事本就如此，有利可图便有人始作俑者，后世贪得无厌者趋之若鹜，甘愿铤而走险，冒天下之大不韪。在西域由此形成了一种专门培植“聚岁冰晶”的古老行业。
由于“聚岁冰晶”必须假借尸体寄生滋养，受行业技术所限，能熟练掌握这一技术的无疑只剩下那些与阴阳侯（不腐尸体）打交道的崶宇玄圣。
但世事亦有相生相克，矛盾发展的法则，有崶宇玄圣不顾天下苍生借冥壂墓主尸身滋养“聚岁冰晶”敛财，就有一方术士贤能运功销毁害世“聚岁冰晶”。后世专门寻找“聚岁冰晶”的行业者便是秦始皇陵的筑造者---地官。
地官有博学者参透“聚岁冰晶”的奥秘，为其铭曰：“闉鬼珠”，而经过地官锻造过的闉鬼珠成为世间辟邪圣物，得名：“闉鬼骨符”，此物极具灵性乃是地官终身佩戴之物，且是身份的象征。
地官与崶宇玄圣在那段成也萧何败萧何的残酷年月，身份鱼龙混杂难以区分，寻宝盗墓人为了不受古墓邪气的侵害也会佩戴闉鬼骨符，并据“崶宇玄圣”之名，从那以后历史的沧海桑田、烟云岁月也分不清他们谁是善谁是恶了。
但许多寻墓、辨地宫墓主人肉身腐朽与否以及养尸地选择等寻脉点葬之法，崶宇玄圣却公认得益于地官之手，从历史角度而言两者算是同宗同源。地官在秦时明月那段历史长河中就被崶宇玄圣奉尊，有“天下崶宇至尊”之名，其名流传至今。
聚岁冰晶在历史上只出现过九次，时间跨度不超过三年，之后崶宇玄圣都没能再培植出闉鬼珠，这很有可能与当时的历史环境有关。
闉鬼珠并不是积累死者生前阳寿，也不是死者年岁越长，形状越大，它能汲取附近尸体所有阴气凝聚成珠倒是真的，周围尸体越多，它体状就越大，影响就越大。
闉鬼骨符全世界只有十枚，均在中国境内。其中一枚流传至三国时期，被曹操手下一名发丘中郎将寻获，不过已经破损严重，遂碾成齑粉涂抹在尸体身上引起尸瘟，借此攻打蜀吴联军，有传后来华佗临终时炼制出了解药。
另有两枚闉鬼骨符流传到唐末消失；剩余四枚被最后一任地官归隐时制成骨符项链传给古魔族国王，至今下落不明。
唯独最后这一枚闉鬼骨符就在尚子的手里……