负责人是要被赶出村落的，跟古时犯罪发配边疆任其自生自灭是同一个道理。
在下一任村长候选人王和的撺掇下，议事老人最终将葫芦定为导致这次祭祀失败的罪魁祸首，原因是今年选择的祭祀牲由葫芦负责，他失职没养好祭祀牲，达不到山神老爷的标准要求，因此才影响到了祭祀效果，山神恼羞成怒才降罪下来。
这个说法未免太过牵强，可谓欲加之罪何患无辞，王和他本人是不相信这些鬼神之说的，无非是他看葫芦不顺眼，有心为难葫芦，利用村民的愚昧无知趁机发难。
王和这个人给我的印象是心胸狭窄，心术不正，我曾多次不厌其烦的告诫葫芦，宁得罪君子莫惹小人，葫芦就是不听，还筹划着哪天揍得他满地找牙连亲妈都不认识才痛快。
王和可是十里八乡出了名的“神状”，那能争善辩的口才十分了得，黑的都能给说成白的，有些时候指鹿为马之事也有可能发生。
加上当时这些议事老人都是从封建社会走到今天，基本没读过什么书，文化水平普遍低下，封建迷信那一套却深深烙印在骨子里挥之不去，稍有见识的生产队又都不在场，只能王和说什么便是什么了。
好在王和还决断不了对葫芦的惩罚，要等生产队回来之后才能定夺。不过他事先对葫芦失职这件事给出了处理预案，扣除葫芦两年的公分。
在那个年代，到年末口粮都不见得剩下几公斤，借粮度日时有发生，扣除两年的公分，无疑是要了葫芦的命，就算这一带野味众多，但光吃这些恐怕不消多长十日就变成个野人了。
葫芦是个要强的人，换做他人早该哭了，他当场就破口大骂，要不是我和不语两人拉住他，险些跟王和动起手来，这么多人在场，动手打人难免吃大亏，可不能这么鲁莽。
那执事长老见状怕受到牵罪，只能跟王和沆瀣一气了，指着古渡口那根旗杆说：“这祭旗上少了牛头可是不行的呀，除非你能将牛头取回，才算将功折罪。”
物以类聚人以群分，有个别议事老人立马就高声附和了，这个主意实在是一举两得，既帮亲又帮理，并非有心刁难，这是祖上传下来的习俗，破坏了更要降罪。
我在心里只骂娘：“你们这些个老古董，真是糊涂活一辈子，是让葫芦上哪给你们弄个牛头去，莫不是让葫芦钻那魑城宫崫，或者是到别的公社偷牛不成，到时又说进犯龙头山惹祸，丢了山村的声誉等等说辞，谁他娘的能担起这个责。”
葫芦的罪名预先挂上了，就等生产
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