塞北各部头人们的离开，让燕京城内的喧哗奢靡之气陡然一收。这些个常年处在塞北大草原上的各部头人，每一个都有着丰厚的身价。来到燕京城后，便是脱了缰的野马，撒开四蹄狂奔。
金银珠宝，买买买！
胭脂首饰，买买买！
丝绸美酒，买买买！
活像是乡下的土财主陡然间进到了大魔都的“十里洋场”，是看到了甚个都想要想买。
一个个头人贵人都有的是钱！
别的不说，只需要“收集”手下牧民所产的皮毛、干酪、肉干、牛马，都不用全部‘拿来’，只需要是一部分，那数量就有多少？转手卖给中原商队，便意味着大把大把的利润。
往日的时候，他们能够‘交流’的对象只有那些深入草原各城的商队们。陆齐朝在塞北草原上所控制【包括修筑】的一座座城市，那不止是钉在草原里的楔子，切割草原的利刃，羁縻草原的一张铁索大网，也不止是凌驾在他们头顶的雪亮铡刀，而更是对草原引弓跑马之民潜移默化的重要工具。
中原来的商队，其交易场所就只在这些个城池内外；而陆齐朝向草原各部牧民收购的羊毛、药草、皮角、肉干奶酪、牛马骆驼等，其交易场所也只在这些个城池的内外。
加之城内还有公立医院，对草原各阶层公开开放，偶尔还有文艺团体前来表演……
十多年过去，时间的演变之下，这些城池早已经成为“草原风情”中的一份子。
而能做到如此顺利，陆齐朝强大无敌的武力是最基本的基础，契丹人过往二百年里的努力则是铺垫。也所以，同样的法子可以用在西域，甚至是安西，但却不能用在东克普恰克人身上。
因为中原王朝和华夏文明在彼处人心中的‘印象’太单薄了。那塞北草原之民只要一提及中原，那第一个反应便是花花世界，便是富贵繁华，潜意识里就把华夏文明抬得很高很高，远远高出自己。可克普恰克人呢？
一个有大小十几个部族【不是部落】联合而成的‘克普恰克人’，他们的历史太浅薄了，与中原的距离也太遥远了。一样的手法被施展到他们身上，倒也不是一丁点用处都没有，可那效用太缓慢太缓慢。
此次汇聚，陆谦因为南北灾情而足足被拖住了两月时间，汇集到燕京城内的塞北各部头人们平白的多了两月的自由自在日子，一个个可不就是敞开了来买么。
今岁前两季财税汇总，各地的重点城池——各省首府及洛阳、苏州、扬
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