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第八百六十五章 历史的重演

作品:长风万里尽汉歌作者:汉风雄烈
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¼Œ天方人哪家又敢对‘响声’不以为然的?

‘炮仗’这一外来事物以最快的速度席卷了大半个天方世界。就像当年陆皇帝的’驯马‘一样,他们的办法也是搞一堆炮仗来放给马儿听。

现在再战,天方军团的战马显然不会再像先前那样表现,但是他们的战马虽然听话了,却不意味着就能突破枪炮的防御。

虎蹲炮射程有限,是东方军团阵线前最后的遮挡,这里可是恒逻斯河畔,茫茫的大草原上,可没有事先准备好的阵地工事。

更远虎蹲炮一步的是手榴弹,其射程在十丈到二十丈之间。事实上,十五丈就是一个坎儿了。很少有人能把手榴弹扔到二十丈的。

再次就是强弓,负责填补二十丈与三十丈之间的这段距离。

而三十丈之外的距离,那就属于抬枪和劲弩了。

抬枪,即是大口径火枪。打的更远,穿透力更强。作用与劲弩仿佛,但要比后者的破甲力和持续力更强大。

这就是八旗军现今的武备,陆皇帝从不把真正的大炮配给他们。可如此的军备已经足够他们打的天方人不要不要得了。

天方军团的进攻在齐军的火力覆盖下每每受挫,其士气自然低落。要清楚,前方的军团是一支多方势力联合起来的兵马,在信仰的激励下。因为被齐军强势‘收复’的西喀喇汗国,这几年里佛化的厉害。

看高弥勒的名字就知道他是一个佛教徒,出身党项的李怀恩和耶律大石,也都是佛教徒。

这些人无论是从自己的角度出发,还是从体察上意的角度出发,那都必须这般干。这也是此次多放势力联合起来的最大原因。

世界上的信仰似乎都有建立‘地上神国/佛国’的理念,看早期道教的起事,还是日本的佛教。那没有成功不是因为他们没这个念想,而是因为没有成功。

一神教也有黑暗的中世纪,萨满教更一度权力大到可和大汗分庭抗礼,但不管是一神教还是萨满教,精神上的力量终究是脱离了世俗的政权,佛教、道教更是如此。然唯独真神教,那是真牛逼,看看后世,直叫人对默罕默德竖起大拇指啊。

现在就是这种力量作祟,以至于各方势力联合一处,俨然就是一出天方版的星月军东征的好戏。

天方军团的实力远远强过三旗,坐等着他们打过来就也太蠢了。耶律大石并非蠢人,他的选择也跟当初的高仙芝一样,带领手中主力直取恒逻斯城,这处叛军的‘国都’所在地。

恒逻斯城是河

…。。
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