实上，陆齐对于北地的策略，在军事打击之余，文化思想和意识形态的宣讲也变得越来越重要了。
这点上作为穿越者的陆皇帝很清楚，武力和军事镇压只能起到让别人害怕和畏惧的因素。想要彻底征服一片区域，还必须指望着软实力。只是在你的软实力叫人看重之前，你也必须亮出拳头打的别人叫爹。
就像西方文明在叫喊着‘自由皿煮’之前，先用拳头痛揍了中国。
看那些从草原进入燕京城的契丹权贵使者或是契丹商人，没人叫他们换上汉服，也费他们自己乖觉，这就是陆齐现如今的武力慑服。
看看正史上十三、十四世纪里风光无限的蒙古人，他们横扫了半个世界，武力上如何不是强大无匹？可是除了留在东亚的蒙古人，那进入到中亚的蒙古人没多少年便被彻底绿化，这很像满清进入中原后的表现，但休管这是主动或被动，横竖是入侵民族被他们侵入地区的文化给同化了。
因为北地民族在这思想文化方面那就是一片荒漠。
再看后世中国内部无数的精日和煤粉，文化上的软实力，有些时候真的比真刀真枪，还要犀利！
但那需要很长很长的时间，至少要等眼下的这一代人彻底死去了。
终于进入燕京城了。完颜蒲家奴立刻就发现了这座城市与自己记忆里的不同，不在于市井更加繁荣，人流车马更加繁多，而在于这座城市的干净整洁。
你闻不到一丝的恶臭味道或是尿馊味道，也看不到一处污水垃圾，或是成片的粪便。
这时候蒲家奴才意识到一点自己忽略的地方，那么多的车马，地上恁地就看不到一颗马屎蛋子。而且这座城市，一左一右，人车马分行，真的好有秩序，好规整。
没有人会放着干净整洁不要，而往垃圾堆去凑热闹的。好与不好，人是有一个最基本的分辨力的。
蒲家奴这一刻对契丹人真好不鄙夷，直觉的契丹人凭白糟蹋了东西。燕云十六州和那么多汉人世家落在他们手里，这群鸟人竟就白白空置着。
他这是站着说话不腰疼。
作为执政的少民，哪个敢放权给主体民族呢？
别看契丹的地盘那么大，可契丹人在整个大辽帝国中却属于绝对的少民。十六州和辽东的汉人才是辽帝国的人口主力军。
宋公明都没来见蒲家奴，便是马植也未曾出现，只是留守府里出来一官儿，跟他们一行唠叨了几句，便使人送女真使团入城南驿馆休息，再吩咐驿馆好生招待了事
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