烂额。
徐徽言也是武状元，且在两浙路的衢州，与摩尼教有着大仇。估计那洛阳君臣也是看到这儿了，方将其自西军调出，放到江南去。
而果然是立竿见影，其人在两浙路颇有些名望，国难思良将么。过去江南之地文风华盛，可现在兵荒马乱，那就想到了徐徽言。
后者更是得那些自两浙路逃避闽地的士绅富贾支持，简直是自带钱粮，自带体系。不多久便拉出一支队伍，与陈珙配合无间，叫方貌是为之焦头烂额。
而江南西路，那复杂的地形也大大阻碍了摩尼教军的挺进。
说到底，还就是实力不足。不然早就是沸水泼雪，一鼓而下了。
方天定脸色暗沉，“妹夫，今日我且叫喊你一声妹夫。”陆谦连道应该。“先前只听你言语，家家有本难念的经，还犹自不解。而今方才明白，此真乃至理名言也。”
“我摩尼教数百年传承，晚唐之后更收融了多支教派。昔年为教门之时尚不明显，各分支虽有争权夺利，可大势之下，皆要相为表里，父亲依赖手中之力倒也可掌控住局面。但今年起兵造反，除父亲这一支外，各地摩尼教分坛亦也纷纷起兵，大者盘踞州府，小则盘踞县城，皆是发展壮大。个个视手中地盘为心尖肉，听宣不停调者，听调不听宣者，彼此交错，错综繁杂。叫父亲头痛不已。”
方天定并没有多喝酒水，却似竹筒倒豆子一般，要将心中烦恼尽数对陆谦倾诉来。
据他说，摩尼教义军现今各路交杂统计，恐不下三十万人，虽多数战力不堪，但当得上人多势众。内中为方腊直掌者，当有十万军，多是敢杀敢战之辈，乃摩尼教之精华也。再有邓元觉、包道乙等人的倾力支持，可谓是三分兵权有其二。
可他却不能以硬手段解决其他各分支，盖因为邓元觉等支持方腊者，并不愿意看到方腊以强硬手段处理内部争斗。
一则是旧日的江湖情谊；二则是恐那刀子最终会落在他们自己头上。始作俑者其无后乎？这道理江湖人亦懂得。
《范仲淹圣心解法意》的段子，早从梁山泊流传到摩尼教了，何人不怕一个“手滑”哉？
如此来，摩尼教中便就形成了一个微妙的平衡，可这也叫摩尼教大半的力量不得不留于江南。你休管那些兵马是精锐敢战，还是尽乌合之众，那也是一分力量不是?
如此之后果便是叫摩尼教变成了第二个我大怂，守内虚外。这般才会在江南西路进展不顺，在福建路更被打的一头包。
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