的磨合。
就好比接下的文化课上，擂台上威风凛凛的岳飞三小就都萎靡了。要说那国文还跟得上，数学就差了老大一截，更不要说军事课上的战力分析了。此外还有地理课与历史课，所学所讲，都叫三小叹为观止。
感受着夜间清凉的湖风，岳飞发昏的脑袋有了一丝清醒。他抬头仰望着星空，脸上浮现着一种便秘一样的痛苦。
作为一个彰德府人，韩琦的事迹他是再清楚不过了。不管真的假的，那都是自小饱经熏陶。
狄青曰：“焦用有军功，好儿。”
韩琦曰：“东华门外以状元唱出者乃好儿，此岂得为好儿耶!”立青而面诛之。
这番对话，彰德府中近乎没人传播。但岳飞却偏偏听闻过，那自然不是于他启蒙的夫子，而是出自陈广之口。原因却是陈广感慨自己年轻时过于剽悍，几次错过了韩家的招揽。那韩家的家风已变了，现下是文武并举，由韩存保便可见之。还举了张清的例子，目的是叫岳飞专心武事，将来好凭着一身好武艺，投奔到韩存保帐下，那就不愁没有出路了。
当时的师徒两人可谁也没有想到，韩存保有朝一日会变成了自家的‘阶下囚’。他们都已经上了梁山，如何不能说是自家？
岳飞本来对此还没甚深思，可今日听了那周教师的一番解读，自诩是个武人的他心中忽然觉得好生羞辱。
更重要的是，课堂上的老师在讲论这句话的时候，还提出了一个旁例，好不坏人三观，叫范仲淹这个岳飞素来敬仰的前朝名臣的形象，于他心中一下子崩裂了。
却是当时有巨寇张海起于齐鲁，率领大批人马攻到了高邮，负责统领府州军事的知军晁仲约掂量着自身的实力，当打不过张海的。便昭示当地富户、百姓捐款，然后带着金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳贼兵，以了这些匪兵的袭扰。这件事传到了京城，在朝廷上引起了巨大的争议。
范仲淹说:“郡县的兵力足以应战或防守，遭遇贼兵不抵御，反而去贿赂，在法理上知军必须处死；但是当时实际情况是高邮兵力不足，没有办法抵抗或者防守；而且百姓的常情，只要捐出金钱食物，可以避免杀戮抢劫，一定很高兴。这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听了深以为然。
富弼很生气:“这些州县长官拿着朝廷俸禄，竟姑息养奸，形同通匪，都应定死罪，不然今后就没人再去剿匪了。”
岳飞听到这里，深以为然。觉得此事上富弼较之范仲淹更正。恰在这时候，那周老
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