了个噤声的动作，然后凑到王氏耳边，“这件事不要声张。”
王氏知道自家侯爷面粗心细，很多事，他比任何人想得都要周到。
“那、那咱们以后——”该怎么面对“安华霓”这个便宜女儿？
离开清泉观后，夫妻俩便有了共识。
他们准备回京后，直接对大家宣布，“安华霓”道缘深厚，继承了明心女冠的衣钵，已然出家做了女道士。
在彼时，不是没有权贵人家的女儿做道士。
尊贵如公主，有的不想成婚，便会用为长辈祈福、或是养病等借口，去道观出家。
道家的戒律没有佛家那么严苛，做了道士依然可以成亲、生子。
且出不出家，也没有什么严格的界限，不用剃发，也不用忌荤腥。
这也直接导致了，绝大多数的女道士并不是真的醉心道法，而是为了躲避俗世的种种麻烦。
甚至有些妓子，从良后不为社会所容纳，便直接做了道士。
而即便是官宦人家的女眷，做了女道士后，依然呼朋引伴、交际不断，有了“女冠”做护身符，日子甚至比正常女子还要逍遥自在。
在大夏，“女冠”一词便显得不是那么庄重，某些不入流的道观，甚至就是暗娼。
很多无奈躲入道观的弱女子，也被逼着堕落了。
当然，这种情况对于贵女来说，并不存在，那些贵女们大多都是以“当女道士”做个遮羞布，平日里该怎么生活，“出家”后依然怎么生活，甚至会更加肆无忌惮。
“安华霓”之前太高调了，惹了不少麻烦，为了证明自己的忠心，安南侯主动将这件事都禀报给了圣人。
虽然圣人没有公开，也没有斥责，但在京城，“安华霓”的名声很不好。
所幸她才十四岁，还算年幼，家里找个理由把她送去道观待几年，在权贵圈，倒也不是不能理解。
安南侯和王氏便是打的这个主意，故意含糊说辞，让外人自行脑补。
等“安华霓”惹出来的事风头过去了，再对外宣称，说她修道期间感受到了道法深邃，愿永生侍奉三清祖师爷，旁人也不会非议什么。
顶多说一句，安家太宠孩子了，为了让“安华霓”快活逍遥，居然硬生生舍弃了一个为家族联姻的小娘子！
到那时，没人会指责安家，也不会揪住这件事不放。
安家的名声保住了，安华年和安政姐弟俩的婚事也不会受到影响！
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