道祖一发话，众人皆是闭口不言！
没有了以往的那种大罗高高在上的样子！
这一刻，都想要大罗之上的突破法则！
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
鸿钧一开口，就有普天庆云落，地涌金莲出，紫气万里临，万般异象显！
此刻，所有人都是心中敬佩不已，道祖就是道祖啊，开一开金口，道一道玉言，便是天生异象频出，符文遍天地啊！
天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫（fú）唯弗居，是以不去！
讲道继续，道音如雷贯耳，涌入众大罗的脑海！
天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫（fú）唯弗居，是以不去！
………………
伴随着鸿钧的讲道，众人沉浸于此三千载！
三千载后，真正重要的道法来临！
准圣之法，大罗之上！
悟三尸，斩三尸，成准圣！
三尸者，善尸也，恶尸也，亦有自我尸也！
斩一善尸，可入准圣之初期！
斩一恶尸，可入准圣之中期！
斩一自我尸，可入准圣之后期！
三尸若斩，必有寄托之法！
三尸之寄托，当为灵宝也！
灵宝寄之源泉，当为正解！
大罗之上，三尸斩，准圣初现！
遂，此次讲道一完，尔等三千年后来此听道第二讲，三尸合道之法！
(其实鸿钧第一次讲道是讲大罗之法，但奈何本书起点过高，所以直接将三尸之法分为斩三尸，合三尸两次讲！)
说完，鸿钧随之从首座之上消失
…。。