这些地方都是有人折腾的。
不折腾，连个称呼都没有。
来庐阳县多是采买石料、茶叶、粮食还有雇佣脚力，郭威是跟着“三湘马帮”来的庐阳县，拜会了“昌忠社”的大前辈之后，他便是去茶馆中使了几个钱。
如今他可不当自己是什么“飞鸦”，太不上档次了一些，自家老爷的小弟，哪个不是时下的“风云人物”，他岂能跟个江湖浪子一样，没得丢了自家老爷的脸面。
老爷可是洛阳大学生！
“靓八办，食度饭吗？”
馆子不大，但是清净，有专门唱戏的，开场之前，还有说戏的。
所谓“说戏”，就是戏班子提前跟客人们把故事讲一讲，如“李真人三戏白牡丹”，这个李真人是谁什么来头，白牡丹什么身段儿如何漂亮，都是详细讲一讲的。
了然之后，这才戏班子的角儿登场，多是开锣之后就清唱，夹带小花鼓，偶尔添加个葫芦丝之类，弦子很少，琵琶几乎是没有的，盖因琵琶金贵，一般人玩不起。
庐阳县的方言绕口，带着点江西味儿，又跟西南龙家的口音类似，也夹带秦汉古音，但是跟岭南省的方言，是完全不同的。
只是方言归方言，馆子中跑堂的、烧水的、吆喝的、张罗的、算账的、冲茶的，其实都尽可能地讲官话。
整个郴州，除了资兴县，也就庐阳县出过湖南省的状头，真·民风淳朴，而非“武广线”两侧的妖艳贱货。
此刻，郭威穿着一身褂子，小衫不遮身材，那花团锦簇的纹身，让人瞧一眼也不觉得恶心，跟那些身上纹着怪兽的决然不同。
前来招呼郭威的跑堂小厮，可能才十一二岁，喊郭威“八办”，便是哥哥的意思。
“吃了吃了，我来的时候，赶巧隔壁结婚，混了一碗甜糕。”
“新先人浑身带喜，靓八办好运发财。”
所谓“新先人”，便是本地称呼新娘子的意思，这小厮开口便是聪明伶俐，听得郭威哈哈一笑，摸了一个银元出来，扣在了桌子上，然后小声问小厮：“哥儿，我问你个事情，你小声的说，可不能声张。”
这小厮瞄了一眼银元，眼睛都亮了，但还是为难地说道：“靓八办，我是麻花拐喽，可能帮不上……”
“就是个随口问问，我是个过路客，明天就走的。”
那小厮自称“麻花拐”，便是说自己没什么见识，十一二岁能有这样的言语，是真的聪明伶俐，有着警惕心。
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