他在维京城镇并没有大肆宣扬基督教义，而是用自己朴实的行为感化着维京人，最让人吃惊的还是他只用了一年时间学习挪威语，就可以和维京人进行略微复杂的交流，数十年处于东欧前线教士的生涯，让他作风严谨，吃苦耐劳，生活朴实低调，对谁都保持仁慈善意，自我约束和虔诚的行为更是让人心生好感，至少不会敌视，这是一个实践派，深韵空谈误国，实干兴邦的道理。
相比索罗尔德慎重的对待，身边其他的维京人对基督教就显得态度随便，不怎么在意，虽然他们也对这个老头有好感，但绝不会在充满敌意的条顿骑士们面前做出有辱自己尊严的事情，比如尊重基督教，这也算是下马威。
再次见面，维京人散漫和嬉戏的态度以及挑衅的眼神让教士身后的条顿骑士们气息变得有些暴躁，尤其是索罗尔德的几个子女也是如此，让骑士们眼神危险起来，直瞪着这些该死愚蠢不知礼仪尊重的蛮子，你们的首领都做出了同等对待回应，而你们却如此狂妄愚蠢，维京人的作为是在挑衅侮辱自己的信仰，荣耀即吾命，耻辱必须用鲜血洗刷，他们就该被消灭，而不是教化，条顿骑士们心里恨恨的想到。
脱下头盔眼露冷怒意的骑士，他们身后脸色严肃带有怒容的战士，手握剑柄等细节变化让索罗尔德身后的维京人变得更加放肆，眼神直视他们的双眼，赤裸裸的挑衅引战，这是不同文化信仰之间的碰撞和冲突。
奥尔良教士对维京人的态度倒是没有放在心上，条顿骑士们的心高气傲也让他头疼，双方都不是老实的主，他心里也有对维京人无礼的不满，但将不满隐藏在心中，而不是表露在脸上，他知道这些都是可以改变的。
索罗尔德为他引见洛丹人学士和诺德法师，又是简单的问候，通过询问，他也知道了那座新建城镇的主人，又一个传教目标让他精神有些振奋，而得知索罗尔德和洛丹人学士马上就要返回北面对付人马，这次南下是为了新出现的诺德人，他表示支持洛丹人的行为消灭邪恶的人马。
为不同地域，和玛尔丁地区的动荡而无法军事支援，而感到遗憾，奥尔良教士积极捍卫正义的热情赢得了学士的好感，然后奥尔良教士热情的带着索罗尔德查看起马车上的货物，一点都不顾虑洛丹人在场。
虽然隔的远，但洛丹人学士和诺德法师还是看到了一些马车上的东西，各怀心思，而索罗尔德跟着教士来到马车边，马车上的东西让他很高兴，工具、铁锭、刀枪剑斧，链甲，板甲衣，分别安放在车上各处，这些都是索罗尔德
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