人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失,失时看到了得,在得失之间就能做出正确的选择。
29、流水不腐,户枢不蠹,动也。
——《季春纪∙尽数》
不断坚持批评和自我批评,才能使思想不僵化不保守,保持活力和先进。
30、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。
——《离俗览∙聚难》
人无完人,选贤举能应该求其大善,而不应该责其小过。人们要全面地去看待事物,不因小失大,不要吹毛求疵。儒家的生死观:道德超越,天人合一。苦在德业之未能竟。
“天人合一”的境界是人生的“不朽”,儒家生死观的基本观点是“死生由命,富贵在天”,因此,它重视的是生前,而非死后,孔子说:“未知生,焉知死。”生时应尽自己的责任,以努力追求实现“天下有道”的和谐社会的理想。
人虽是生活在现实社会中的有限之个体,但却能通过道德学问之修养(修道进德)而超越有限之自我,以体现“天道”之流行,“天行健,君子以自强不息”。孟子说:“存其心,养其性,所以事天,夭寿不贰,修身以俟之,所以立命。”
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