认为还是不应和日本签约，因为毁约的政治成本太高，毕竟尽管国际关系在本质上是丛林法则，但在外表还是要披一件合法、合法讲道义的外衣，旧时空新中国成立后废除的是不平等条约，有一定的国际道义基础，另外新中国做为一个改朝换代的新政府，拒绝承认前朝签定的条约，也有相当的合理性；而美国是退出一些国际组织，这并不算毁约。如果华东政府和日本签定同盟条约，将是一个基本平等利益基础上的条约，和清廷签定的不平等条约有本质的不同，如果华东政府冒然毀约，必然会导至在国际上的名声不佳，这对华东政府以后发展国际关系是不利的。
而且日俄之战势在必行，无论日本和华东政府签不签同盟条约，都不可能避免，因此也完全没有必要让华东政府担上毁约的不好名声。
但签约派则指责拒签派太天真，太把条约当回事，国际关系就是弱肉强食的丛林法则，国际道义值几个钱，真理在大炮的射程以內，一切都是以自己国家的利益为先；而拒签派则回怼签约派胡搅蛮干，并例举旧时空里日本、德国轻易毀约，导致自己在国际上被孤立的后果。两派互相争吵指责，吵得不可开交。
最后还是夏博海发表了自己的意见，认为两派的观点都不可取，国际条约当然不能像手纸，说扔就扔，说毁就毁；国际道义还是有必要讲一讲的；但也不能太拘泥于条约，完全被条约束缚了手脚，国家利益才是最重要的。而与其为签不签约吵得不可开交，难以达成统一的意见，不如把注意力放在条约的内容上，如故意提高要价，让日本知难而退，华东政府不仅不担责任，而且还可以把未能签定条约的责任推给日本。
或者是想办法在条约的条款中做手脚，让自己有空子可钻，这样也就不用担毀约的恶名。比如【英日同盟条约】的第三条：如同盟国一方与两个或两个以上其他国家作战时，另一方应给与军事援助，媾和时也须与同盟国协商。就成功的将自己排除在日俄战争以外，同时还能压制住法国，让法国不敢轻易参战。这才是老司机的玩法
夏博海的这个思路确实是启发了不少人，终于消除了两派的争议，让众人将注意力都吸引到条约的内容上来。纷纷讨论日本会提出什么条件，穿越者怎样反驳；而穿越者又可以提出那些让日本难以接受，但又说不出拒绝的理甴的要求等等。
而这一分柝，众人才发现，这时谈判华东政府其实是占据主动的一方，因为华东政府和中国东北地区没有直接的接壤地带，而是隔海相望，俄国显然是不可能跨海来进攻
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