后世历史演义经常会写大将得胜回朝之后，却被沿路的守城小官百般为难，不让他们轻易进城。
甚至因此让得胜的大将被敌人偷袭，把胜仗变成败仗，好事变成坏事。
这种事情胡亥绝对不会允许在自己的治下发生，他丢不起这个人。
当然，以王离如今在军中的地位，估计也不会有什么人敢为难他，大秦可不是宋朝，一个小小的文官就可以指着一个武将劈头盖脸的大骂。
现在如果有哪个文官在王离回程途中敢去说些不好听的话，王离一刀把他砍了，胡亥都不会对王离有任何处罚。
在宋以前，武人的地位一直是压过文人一头的，只要你能打仗，打胜仗，你就不用给任何文官的面子，看他不顺眼，打他丫的就是了。
但是自从赵匡胤开始有意识的限制武将，文官的地位反过来压制武将，从想要维护自己地位，防止发生类似黄袍加身那种事情的角度来看，赵匡胤的策略也不能说是错的。
他错的就是，拿下中原之后，就以为自己统一了天下，他如果能够真的一统四海八荒，把五洲四海的所有人类全部变成自己的手下，那他实行这个策略就没有问题。
关键是他并没有做到这个程度，他建立的大宋，还有敌人。
但没有外敌的情况下，想怎么玩就可以怎么玩，但是有了外敌的情况下还这么玩儿，不把自己玩死才是不合理的。
他成功的维护住自己家族的皇室地位的后果就是自己的儿孙在敌人面前，甚至还不如奴隶，所以如果他真的地下有灵，估计肯定想抽自己大嘴巴。
其实在任何一个王朝从建立到稳定的过程中，抑武兴文都是会发生的事情，但是在这其中必须掌握一个度。
绝对不能够让一方完全压过另一方，无论是让武将完全压制了文官，或者让文官完全压制了武将，这都会造成不好的后果。
当然在战争情况下，重用武将，这是必然的事情，在和平年代重用文臣也是必须要做的事情。
文武双全的那种人毕竟是少数，而且多数被称为文武双全的人，其实文武并不双全。
以后打仗特别厉害的将军，他只要会背几首诗，就很容易被称赞为文武双全，哪怕他在文学上的成就连只读过一年书的文人都不如。
同样，一个饱读诗书的大儒如果稍微有点身手，再打过几场小胜仗，也会被称赞文武双全，可能他的身手和带兵能力都比不上军中的一个百夫长。
当
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