辩论之中出现改变，开始顺应百姓的需求，顺应社会前行的方向，在传播自己的观念同时，也在引导着教众们遵守都督府建立起来的律法和秩序。
最终，宗教不再是对于都督府管辖地方的威胁，恰恰相反，反而会因为其对百姓的约束, 转而变成都督府不可多得的帮手, 夫君可是这般打算的？”
杜英抚掌大笑：
“知我者，阿元也！”
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“那夫君为何要选择法洁大师呢？”郗道茂忍不住问道。
杜英叹了一口气：
“其实只是凑巧遇到了而已, 就算他不同意，明天余也能找来一个同意的人。
关键不在于他是谁，而在于都督府认为他是谁。反正是要找一个合适掌控的、听话的，而且还多少有点儿雄心壮志的，这位法洁大师没有什么明显的劣迹，为人还算中庸平和，自然要试一试。”
“夫君也是有趣，将儒家的评语放在一个僧人身上。”郗道茂打趣道。
杜英却摇了摇头：
“在余看来，即使是宗教有自己的教义，也应该尊重一个地方的需求，有所变通。当取百家之长，以补己之短。
所以余认为，现在的江左佛教，急功近利，逐渐忘了传播佛法之真谛，若是能够都如同法洁这般，多一些中庸恪守之气，说不定余还对佛教更多几分好感。
说到底，现在的这些江左僧人们也都被朝廷的放纵以及世家的依赖给惯坏了，渐渐地他们只是把吃斋念佛当成一种工作，逐渐忘了什么是‘佛’。”
众人一时沉默。
谢道韫低声问道：
“那道呢？五斗米道如今在江左也有大兴之势，且内部隐约分为张、陆各家，教义各不相同。”
杜英摇头：
“我都不要。”
在杜英看来，五斗米道，也就是天师道，讲求的是符水，或是炼丹，又或是招引天雷，神神叨叨的，显然这并不符合关中务实的社会风气。
教派可以来，但是正如杜英之前所言，其必须追随关中的社会风气和社会需求有所改变，若是天师道的人天天在报纸上宣扬“五雷正法”，那岂不是太魔幻了一些？
而且杜英也不觉得其能够在关中寻觅到什么市场，大概会有工坊负责人拿着避雷针来问：
“你们说的就这玩意？我们这里技术还不成熟，但是过几天还是能造出来一套的。”
随着关中的工坊越来越大、越来
…。。