天底下数量最多的，不是心向建奴的包衣阿哈，而是被建奴瞧不起的汉人泥堪！
阿桂和明兴以为百姓们会忘记或者不会在意扬州和嘉定、江阴等等一系列的惨剧，可是别忘了，那些惨剧发生的时间，距离钱聋年间也只不过是一百三十年左右。
时间，确实能够抹去很多东西。
三百余年后的后世，很多汉人泥堪已经忘了被屠数千万几至近亿的祖先，甚至某音某手只要一响起“我真的还想再活五百年”的音乐，就会出现康麻子的镜头，只要一响起“来不及讲故事，多跌宕”的音乐，就会出现傅仪躬身弯腰想坐龙椅的镜头，评论区里还有会一群傻X在那里评论麻子是多么多么牛逼，感叹谁能体会一个回家要买票的皇帝该多心酸。
甚至还有叫爷爷的。
许多人都不知道，向天再借五百年原本是为《大英雄郑成功》准备的主题曲，不是歌颂麻子的。
许多沙雕玩意在那里心疼溥仪，真就不记得溥仪当年说过的豪言壮语？
“我不管日本人在东北杀多少人，不让我当这个皇帝就不行。”
对比一下“任贼分裂朕尸，勿伤朕百姓一人”的崇祯，谁更该被人心疼？
纵然崇祯有其该死之处，但是也请某些脑残们记得，紫禁城是崇祯皇帝的老祖宗朱老四建起来的，不是溥仪的老祖宗建起来的，就算要说回家，也该是姓朱的回家而不是姓爱新觉罗的！
可惜的是，很多人都被时间抹去了那些惨剧的记忆。
不过，万幸的是钱聋年间距离那些惨案发生的时间只有一百三十多年，一百三十年的时间，还抹不去天下汉人泥堪的记忆。
从鞑子立国，一直到鞑清凉凉，反清复明的活动就从未停止。
就算是退一万步讲，喊反清复明的都是野心家，百姓们也已经遗忘了那些惨剧，可是这层出不穷的叛乱，终究还是说明了一件事：
我鞑清官府一贯的尿性就摆在那里，百姓平日里遭了多少欺压，遭了什么样儿的罪，百姓们心里清楚，以致于只要有人喊出反清复明的口号，就会有老百姓跟着造反！
因为对比起被评判为腐败黑暗的大明，我鞑清让百姓活的更加痛苦！
所以，阿桂和明兴在《鞑清山东报》里面越是吹捧麻子和钱聋，普通老百姓就越反感麻子和钱聋，谁都不关心也不相信那些扯犊子扯到狗不都信的东西。
结果就是阿桂和明兴连夜弄出来的《鞑清山东报》不能说没人看，
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