金陵之北茅山，为大洞之总坛。
临江之南皂山，为灵宝之总坛。
信州之龙虎山，为正一之总坛。
此为当世三山。
还有六道，并不是指的六道轮回，而是现今残存在三山之下的六派正统道门。
和张道陵素有渊源的五斗米道士，五斗米道。
在沿海地区供奉临水夫人，全是女性道士的三奶道（临水派）。
还有供奉许仙为祖师的闾山派，即是现在我国湾岛地区的闾山道。
这许仙可不是玩蛇的那位，是许逊，闾山派道士尊称为许仙君，也有人叫闾山教主许真君。
据传，闾山派的道术太过霸道，而许逊为人性情刚烈，凡是被许教主碰到的游魂野鬼几乎全部都是一样的下场，魂飞魄散。
别说什么平安超度了，闾山道的传承中，连最基本的祈福求安都要四张八仙桌起步，大小桌子叠在一起，使劲的往高处堆，道行一般的六张桌子，道行高深的十张起步。
这叫，八仙叠桌，云梯起坛。
一句话说就是，许教主的闾山派术法霸道，能动手打死的绝不会比比。
由于门派特殊的行事风格，所以在唐朝末期，闾山派遭到了几乎所有正统道门的联合抵制，最终，这一派系的传人远离中原，落户海南。
四几年的时候，闾山派的一些道士跟随着大部队过海，直到现在，算是在湾岛一方扎下了根。
还有那神秘的三奶派，我没有接触过三奶派的道士，但是入行久了，也多少了解一点。
三奶派就是临水夫人一脉，据传，派内修行的都是女弟子，都是女道士。
《闽都别记》，《福州府志》这两本古书里都有明确的记载，临水夫人就是陈靖姑，出生于现今的福州市仓山区下渡街道，其父陈昌为当时的户部侍郎。
陈靖姑二十岁成名，小道长曾经跟我说过，要问百千年前，他最佩服的道家祖师有哪些。
我记得很清楚，小道长当时一共说了三个人。
创立截阴的叶法善。
北茅山的地仙陶弘景。
还有，就是这位，临水夫人陈靖姑。
陈靖姑十三岁时独身上庐山学法，学成归来后，二十二岁时，以一介女流之身，开宗立派，斩妖除魔。
这是个传奇女子，虽然一生短暂，但她道术高明，野史中确实留下过不少关于她的故事。
陈靖姑逃婚出走，一跪
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