刘布对于静云公，还是相当礼遇的，他举杯说道：“多谢公对我华夏军的帮助，在此敬公一杯，感激不尽。”
静云公叹息的说道：“某身为大明的官员，吃大明的饭，最后居然做了谋朝篡位的反贼，真是造化弄人。”
尽管静云公他一再的强调，自己帮助华夏军，主要是为了让天下太平，让百姓少死一些人，但是这毕竟就是谋朝篡位，就是干反贼的勾当，虽然他不食华夏军事之禄，但是终究还是难脱一个贼名。
而且现在他还当了华夏军的官了，那就更加说不清楚了，虽然他这个官是史官，是为了修史，是为了确保新朝对大明有一个正确的评价，但是他可以想象，他的苦心，没有人会理解，千百年之后，别人只会说，他是一个谋朝篡位，贪图富贵的小人。
文人如果没有了气节，那就跟普通人没有了什么分别，称不上道德君子了。
刘布微微一笑，其他的人可是不敢说这种话，其他的人，只会在他面前，尽量撇清跟前朝之间的关系，恨不得画地为界，割袍断义，只有此公，老是说前朝的好。
大明朝是一个好的朝廷，只是对官员好，对普通百姓不好而已，大明朝对于士大夫，那是相当的礼遇，刘布所在的家族，就是享受了这种礼遇的产物，只不过最终还是被朝廷逼反了。
刘家与朝廷之间的矛盾激发，有了利益冲突之后，就变成了敌人。
刘布他们就明白，如果不反的话，估计死的就是他们，朝廷可是想把他们的钱财，都用于那一套补贴国家财政了。
其实这一条政策没有错，如果换做刘布在当大明的皇帝，只怕也会这么干。
只是刘家自己，可是不想自己成为砧板上的肉，任人向他们宰割，他们别无选择，就只能断言反抗，鱼死网破。
刘布道：“天人交感，五德轮回，不可避免，这是圣人说的，普通老百姓也都明白一句话，那就叫做城头变幻大王旗，这天下吗？乃是天下人的天下，唯有德者居之，何为德？至少当政的人，必须能让老百姓有饭吃，穿得暖，有房住，这才称得上有德，而不是自己会做几篇狗屁文章，就视自己为道德君子，人生而平等，为何有些人天生就注定富贵，有些人天生就注定吃不饱饭，一辈子的劳苦命？”
刘布这般疑问，倒是把静云公给问倒了，儒家学派也在讨论同样的话题，但是也都得不出一个结好的结论，儒家最擅长的，就是站在道德的高地上，自我标榜，他们更是标榜自己为道德君子，所以处处高
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