容小龙沉默了下来。
所以，出家可能并非是天生慈悲，或许是为了躲避红尘，躲避自己......而如佛果。而真的如慧箜小师父那样有佛缘的，又能够有多少。
容小龙经过白塔寺那些时日。原本以为如慧箜这样的才算是多数。只有少数者，才是不必小师父。
如今在回想当时下山时候和朱成良以及月小鱼的话来。
想必当时朱成良就心知肚明了。
反而只有他才如此幼稚。
仔细想想不就是如此吗？为何出家呢？他理所当然以为，必然是看破红尘嘛。看破了红尘，才会躲到这寺庙中寻求清净。苦修，参禅，然后研究佛法。
可是他接触的那些师父，除了慧箜小师父之外呢.......慧明是因为从小身体不好，家人不得已才狠心送来，剃了头发做了个小沙弥，当成寄样在佛祖跟前的孩子，保佑他平安。
而不必小师父呢，虽然和慧明一样，同样都是被动送来佛寺，可是落到朱成良和月小鱼那里，却意味不同。
他们其实也和容小龙一样，只见到了表象。但是偏偏就是比容小龙看得通透。
当时朱成良说：“那些寺中的小和尚，大多都不是自愿出家的。”
月小鱼补充说：“像慧明这样的还是好的，是家里人心疼他，不得已才养在了佛祖跟前。谁家的宝贝不是捧着抱着的，谁家舍得把自己的孩子送来寺里吃苦呢。”
朱成良说：“寺中清苦孤寂，整日里对着佛经，孩子长个子的时候最是能吃的，寺里没鱼没肉的，佛光和经书又不能当饭吃。书墨和香火闻着也没肉味好闻。”
月小鱼说：“人家慧明家里时不时还上山看孩子，还求师父不必太过于严苛，不求孩子学得佛法精深，只求平安长大而已。可是更多的就像不必那样的，送孩子入了寺就不闻不问了。都是丢孩子，好像丢到了佛祖跟前就不算罪过一样。”
朱成良说：“生而不养，佛祖都不惩罚，明明孩子不愿出家夜夜哭泣思家，寺中如苦海一般佛祖都视而不见听而不闻，若是我，我也不信佛祖。”
月小鱼说：“不必小和尚刚来寺中的时候可能也求过佛祖，求佛祖放他归家，求佛祖让他家人接他回去。可是三年过去，佛祖也没显灵。明明他心诚过，明明在佛前烧香供花的是他，打扫香案的也是他，可是佛祖却不应他。”
朱成良说：“可怜。”
月小鱼说：“真可怜。”
..
…。。