家’么。杨屾在桑蚕农事上大有学问，对于树艺、畜牧也不陌生，有着很深的研究与实践。他更考虑到关中园圃久废，树艺失法，心存追仿素封之意。建立“养素园”，作为教学、树艺、园圃和畜牧的研究和实践基地。养素园大约在雍正六至八年间建立。园周围栽种桑树和用材树木，园内间套种各种果树、蔬菜和药材；园中央凿一口大井，安装有水车，供抗旱浇园之用。园内盖有房舍，设学馆，藏图书，储学育才。这里也是杨屾从事农事研究试验和学术著述的场所。
陈汉现在在农业上的调整不大，主要是山陕的封山育林，还有来日的防风治沙。这些才是重中之重，如今草原上已经开始种苜蓿，还有青贮饲料，这些都是杨门子弟大显身手的时候。反正未来二三十年里，中国农事上头是难有人越过杨门的了。
手中捏着最新一期送到的《中原日报》，临汾【平阳府城】城南一处安静的小院中，杨屾的脸色沉凝着。
面前坐的是杨屾的大孙子杨思成，读书不成，半道转学，今年已经五十岁了。农学上的道道说不上专精，比起杨屾的得意弟子们来是差得远了。但杨思成却是杨屾后代中少有的能拿得出手的人物了。
杨屾不差钱，不然他凭什么建‘养素园’哪？而且他自身也是读书人，儒家就这点牛逼，发展到明清的时候，已经把整个中国的所有‘文字’都兼并到自我当中了。
杨屾是农学家，但他在成为农学家之前还是一个读书人；他在成为农学家之后也还是读书人。杨屾师从李颙，后者的名号陈鸣是第一次听说，但这个李颙是与孙奇逢、黄宗羲并称“三大儒”，不仕清么【那咋不去死呢？】，后半生主讲关中学院。杨屾颇得其师理学心传，尤其是李颙重视实学和“经世宰物以为用”的见解对他深有影响。后来杨屾以农学家成名，但对于他自身来说，农是要附在儒之上的。
杨家子弟都是学文走科考之路，但应该说是没那个天分和运气吧，杨屾子孙后代数十人，在大青果药丸之前，只出了一个举人仨秀才。然而这并没有让杨家子弟灰心丧气，而是继续一门心思的埋首四书五经，对于杨屾的那一身农学本事，只是视为杂学。
杨思成也是在科举无路之下，才跟着祖父学了十几年，为的是在杨屾走了后能继承养素园。当然，现在杨家的‘家风’已经改了，年轻一辈全都钻在农学里不出来。四书五经已经废了，那么被新朝十分重视的‘农学’与杨屾这几十年里积累下的无数资料，就成为了他们踏入官场最好的‘敲门砖’。
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