于是将三卷经书交给张角，要他学张天师，也尊奉黄帝、老子为教主，精心研读《道德经》、《庄子》、《太平经》三卷经书，以此为道义，设立道观，广收道徒。接着，道翁便一字一句讲解经书要义。张角虽然悟性较高，但首次听讲，如听天书一般，天花乱坠的“有既无，无既有”，使他似懂非懂，昏昏欲睡起来。忽听一声鹤鸣，见一老人乘鹤从天而降，猛地推他一把：“已经得道成仙，还不快去济世救民？”张角猛然惊醒。这时，天已微明，正当卯时，风停雨住。张角看身旁放着三卷经书，上面有一信笺，只是不见了道翁。他拿起信笺，只见上面写道：“吾徒于吉，居于南山。汝拜之为师，以解经文之疑惑，兼学‘呼风唤雨、书符念咒’神仙之术；‘炼丹制药、修生养性’方士之技。”
张角下山，召来张梁、张宝两个兄弟，把自己雨阻北山，道翁洞中传授经书以及决定创建太平道教的意见说了，二人非常赞同。三人商议良久，议定，把已经招收的五十名治病制药的徒弟，分为三拨，一拨挑选十个聪明伶俐之徒，隐居北山。张角前往南山拜于吉为师，研读经书，学习神仙之术、方士之技。然后往返于南山、北山之间，边学边卖，督促徒弟日夜演练，为以后教授众徒打下基础。一拨挑选二十个能说会道之徒随张梁四处散布，太平道主张角获南华老仙所赠天书三卷，乃太上老君所封济世救民的“大贤良师”，以此作为号召，吸纳道徒。剩余一拨由张宝率领，筹募资金，建造道观，设立道场，并布以肉食、粥饭，凡入道者均可自取而食。从此，张角创建的太平道作为我国道教始创时期的一个分支逐渐发展壮大起来，为东汉末年一场轰轰烈烈的农民起义运动奠定了思想和组织基础。正可谓：借助神灵创道教，宣扬太平合民愿。欲知后事如何，且看下回分解。