奴隶，班达土著就此灭绝。在澎湖和大员一度参与筑城的班达奴隶，现在就剩这100来号，里面还混杂了少数马来人。
所有的班达人都被装上小船运回他们的家——商馆脚下的棚户区。穿着褐色和蓝色苎麻布土褂，扎着发髻的福建渔民，被统统赶上日本人的“鹿宅号”朱印船担任临时船工——缆舵已经从寨子里被搜出来，这艘船被临时征用，负责来回拉人货。
100来号留着各式月代头的日本人属于重点监控对象。这些人大部分都是商人和他们的随从，还有一些水手。本子们被统一集中在寨门前的空地上，一排排跪坐在那里，四周围站着持枪歹徒。
至于这帮货色如何处置，那还要看高层意见。然而高层们这会在做什么大家都清楚，自然没空理他们。
日本村里最多的货物是鹿皮，这种柔软的皮毛是武士甲胄最好的内衬，是日本人多年以来想方设法在台南插一脚的最大源动力。早期的本子是倾向武力占据台南的，在1615年4000人的部队被台风搞定后，第二年又派人来“收税”，结果铩羽而归。
自此以后，日本人就开始利用贸易来得到鹿皮。通过改善和土著的关系，日本人得到了在台江内陆建设据点的许可。有了这处小小的寨子，就可以安排商人常年坐地收购鹿皮，冬季朱印船到来后，会发现货物已经囤好。
当然，由于性质不同，穿越势力自然不可能象没收荷兰人的货物一样将日本人的财货也一口吞掉。，
荷兰人虽说是后来者，但是他们在大员毫无疑问行使着政府职权。穿越公司和东印度公司之间的战争，是再标准不过的政权争夺战。然而日本人的寨子，本质上就是个驻外贸易站，和冷库，废品收购站是一路货色。
穿越者辛辛苦苦跑来大员，目的是建立政权，构建世界新秩序，见人就抢的那是最没逼格的土匪，不是政府。
所以当新开张的大员政府领导夏先泽先生看到日本人的银条后，立即召开现场会议，高屋建瓴地指出：建立票据化国贸体系是当前国际贸易中的热点问题，是新形势下参与各方务必要达成的重要共识。考虑到穿倭两方多年以来睦邻友好的有利局面，双方是有必要将合作更进一步，在多边贸易中给其他成员做出表率的。
本着互惠互利的原则，夏先泽指出，穿越集团应该充分发挥自身优势，帮助技术能力不强的倭商将交易物品价值最大化。在这个过程中，倭方得到了将自己的贸易体系升级到先进票据化的机会，得到了宝贵的经验，双方
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