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第一百二十章 尽皆低头

作品:恰我少年时作者:九悟
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修真九境,仙不可闻。但在北辰界的南域、大周中流传着各种仙经,论述着修真八大境界,是千百万年以来修士们修行的最高宝典。

而其中流传极广的《道经》在开篇明义,什么叫做道:道可道,非常道;名可名,非常名…此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

“道”如果可以用言语来表述,那它就只是常“道”。

那么,“道”是什么呢?玄之又玄,众妙之门!他是洞悉一切奥妙变化的门径,是宇宙天地万物之奥妙的总纲。

南域修真界,以心境刻度来量化修士对道的理解。但是,不管数值是多少,具体到修士个人,他们肯定不是参悟数字,而是在参悟这天地间的至理。

沈余此刻的变化,黄道人此时的惊骇,都是因为沈余对于道的理解,远超过一个练气境修士。

要知道,练气境修士对于道的理解,展露出来的境界就是“气势”。

这就是楚无咎在和沈余斗法时所展露出来的境界。雏凤榜排名第二的司马沁、排名第一的姬长生都会。

而聚灵境对道的理解,展露出来的就是“气机”。比如,沈余此刻所展露出来的肃杀之气。仿佛天地间的气机全部集中在他的剑尖之上。

到金丹境,对道的理解更加深刻。举手投足,都是在道的规则之中,顺应天道,与天地万物融为一体。正所谓,道法自然。

注意,这并非说金丹修士达到了身与道合的境界,而是指他摸到道的门槛,感受到道,可以顺应其行事。但根本没有理解它。至于最顶尖的境界:道之法则,那就可以掌握住道了。

简单的说,修士在练气境时,对于道的理解,只能在自身体现一二。而至聚灵境,可以摸到一点道的门槛,在自己的武器或者功法中体现出来。

到金丹境,则是感应到道,随心所欲不逾规。想想金丹修士符合天地至理的一击,会是何等的惊人?

但这还不是最高的境界。正所谓,知其然不知其所以然。若是对道的理解达到,可以将部分法则化为己用,达到千变万化的术法效果,又是何种威力呢?

那是凝神境修士的威能!

此时,沈余以练气境界展露出了聚灵境修士对于道的理解,黄道人如何不骇然?

因为,这意味着胜负已分。

对“道”的理解越深刻,具体到斗法时就是术法的威力越强!同样的,对道的理解不深刻,

…。。
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