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第五十六章 奇遇

作品:从一棵柳树开始进化作者:西门大菠萝
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“黛比,你确定你不能来吗?”

格温看着她朋友的脸痛苦地扭曲。她曾向黛博拉请愿,希望她能参加埃尔维亚的圣诞晚宴,但黛比的反应是否定的。

虽然格温没有料到,黛博拉的父母是拿撒勒人的虔诚追随者。对家人来说,圣诞弥撒是一个神圣的仪式。尤其是今年,大主教安东尼·费舍尔(安东尼·费舍尔)在圣安德鲁教堂(圣安德鲁's)照料羊群,这对悉尼的虔诚教徒来说是罕见的。

“你自己不信教吗?”格温问道。

“我信教是出于习惯。”黛博拉闪烁其词地笑了笑家里人总是去教堂,所以我从小就和它一起长大。在这件事上从来没有选择。我甚至参加了所有的周日礼拜,直到高中。”

很可能正好是青春期,格温点头表示理解。当h学校开始时,黛博拉开始穿短裙和紧身衬衫,成为“受欢迎”人群的一部分,而格温则与她的家庭剧展开竞争。

对格温来说,她的母亲只崇拜一个真正的神,叫做社会阶梯。至于莫耶,考虑到他骑自行车经过的女朋友的数量,这个人可能是厄洛斯的信徒。因此,格温的宗教教育仍然不存在。

但这并不意味着悉尼本身就是一个世俗的城市。

在一个人鱼和怪物的世界里,信仰魔法是真实的,即使是罕见的和高度神秘的。根据学校规定的必修经文课,所有的主要宗教都是由古代的麦琪建立的,他们的成就可能是神迹。然而,格温从未见过一个宗教人士。悉尼的信徒,分裂在天主教徒,新教徒,英国国教和五旬节派,通常坚持在他们富裕的郊区。

至于塔楼本身,现代魔术师以矛盾的怀疑态度看待古老的宗教。毕竟,挑战成熟正畸的社会成本是可以衡量的。然而,从历史上看,教会、国家和马格奥尔政权已经享受了将近两个世纪的婚姻。对信徒来说,教会教导说,荒野是魔鬼的领地,而人类的城市是黑暗中的蜡烛。一些教派甚至教导法师是上帝不可言喻计划的一部分,而那些醒来的人就是受膏者。

“...“对不起,”黛博拉闷闷不乐地说过去几年我一直是个小屁孩,但我妈妈对我一直很好。不管信不信,我都得和他们一起去祈祷。”

“很好,黛比,我会吃够我们俩吃的!”

“啊!你最好别失去身材!”黛博拉开玩笑说伙计,我会很想你的!”黛博拉呻吟着。

“我也会想你的,黛比,”格温认真地说。她也是这么想的,整整一个夏天,两个姑娘在一棵老橡树上亲热得像

…。。
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