显化一样。
孙长宁的肌肉在颤抖，在调动浑身的劲，这时候身躯之中犹如火烧一般，精神高度集中。
遇敌好似火烧身。
除去叶文钟外，还有一个人也在这里，这是个三十几的中年人，是叶文钟的师傅，叫做黄五言，而且还有一个特别的身份，就是大龙爷那一派的人。
对于几乎把牛佬得意弟子几乎打死的人，大龙爷显然很是关注，毕竟这条过江龙看起来有些凶，或许也是一条不世出的龙王，所以作为江东十条猛龙之首的大龙爷，当然要来看看这位远道而来的客人。
当然不是他亲自看，而是派人来探探底。
这么一来，自然是曾经当过叶文钟师傅的黄五言来最好了。
此时孙长宁坐着，那身边的木板在颤动，是因为他在调动劲的缘故，在脑海中，孙长宁在试图观想，把这些雨点观想为敌人。
道、佛，皆有观想法，就连儒门也同样如此，这是一种修行的方式，把天地万物想象为敌人，是类似盗天机的修行。
而所谓盗天机，则是在悬崖绝壁上修行，下一步就是万丈深渊，走错一次就是粉身碎骨，所以人的思维在此时是高度集中的，甚至还要超过火烧身的境界。
在这时候，人的力量，速度，爆发力，敏锐度，反应力都会呈现一个极为恐怖的增长，这就是所谓盗天机，然而这是练胆和心的法子，同样有代价，那就是心脏会加速衰竭。
不过如果能修持到拳之第四劲，炼化成丹，这时候人的器官功能都会呈现一次强大的恢复，那么之前如果使用过盗天机的法门，现在就可以恢复过来，不会再有什么隐患。
而观想法没有盗天机那么凶险，这是一种修行精神的法子，在假想中，雨是刀剑，水是龙，树是妖怪，那石则是天将。
这是把自己的精神沉浸入幻想世界的修行法，换个简单的说法，就是强行修行第六感。
道门讲天人合一，而观想法正是从这之中延伸出来的，而佛门则是从参定禅中延伸出来，虽然因不同，但果都是一样的。
道人观想真武大帝，那么时日久了，自然就有一种降魔的气势，自己就是圣，就是仙，这种道人出去了，那凡是心中有鬼祟的人都不敢看他的眼睛，怕被降服。
佛人观想佛陀，时日久了，自己仿佛化身成大佛，那到最高的境界，可以达到达摩留影的程度，即把佛祖真的显化出来，自己就是佛。
这是对于自身的观想，而对于外物的观想
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