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第三百六十九章 西方佛教

作品:捞尸人作者:陈十三
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¼Ÿ”我问道。

“没有,就是看他们不顺眼罢了。”叫花子道。

“其实他看他们不顺眼,是因为他们上一代的北海妖王烛龙皈依了西方,出家当了和尚罢了。特别是现在又知道了他那心爱的女子也被西域的和尚给带走。能看他们顺眼就奇怪了。”这时候,白姑娘直接拆穿了他。

“什么情况?”我问道。

“不知道,至今还是个谜团,总之那帮和尚很是奇怪,他们的经文似乎有着神秘的魔力,任凭你是神阶强者,一旦着了他们的道就会无法自拔,这丫头说的没错。烛龙的确是皈依了西域,哪怕是看着他的子民们受尽苦难也无动于衷,终日在那须弥山上吃斋念佛。所以我对他们是一点好感都没有,既然是慈悲为怀普度众生,可接受烛龙的皈依,但是为何在北海妖族受尽苦难之时不施以援手?”叫花子似乎意见很大。

叫花子这么一说我倒是明白了为什么他对西方的佛教这么大的意见,我就道:“那他们佛教的老大叫什么?如来佛祖,还是说阿弥陀佛?”我问道。

“对。就是那什么阿弥陀佛,东西方的联系其实很少,在天尊之前,那西方相对于东方。看起来的确是一片祥和之地,西方的百姓诚心礼佛,也有佛陀为百姓诵经祈福,所以东方有很多百姓都想往西方迁徙。去皈依那阿弥陀佛,但是天尊崛起之后,东西方划分了界限,天尊更是以无上神力在东西方的交界处布下了结界。派出了重兵把守,除非是有天尊的手谕,否则绝对许那帮子秃驴来东方传道,天尊陨落之后,虽然把守略为松动,但是四方城也知道事情的轻重缓急,除非紧要之事,依旧是不允许那秃驴到达东方,但是就算是来,也需要是递上各路文牒,手续繁杂。”叫花子说道。

按照叫花子说的这些,这其实是有点像是以前中国古代的佛道之争,但是中国古代的佛道之争只是香火之争,而因为这里是不同于中国历史上的任何一个朝代,所以这个争端似乎也没有那么简单,因为这其中。甚至还牵扯到了道教的三清祖师之一的品德天尊老子。

老子当年来到这个天元大陆,并没有去西方,只是在须弥山外看了看,之后回来之后,就教出了天尊这个徒弟出来?

这其中肯定是有什么联系的,以老子的通天彻地之能,他若是发现了西方佛教的什么秘密,为何不出手直接制止。反而只是观望?难道说天元大陆西方佛教里面,还有老子都要忌惮的东西存在?

这一切的谜团,我都铭记在心。

就在这个时候,我

…。。
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