生之事，于此盖棺定论。”
“后土”踏在东岳群山上，俯瞰人间，如是言道。
随着“她”的言语，轮回的法度在天地间继续完善，生灵的消亡，也有了最详细明确的过程。
三魂七魄……这每一魂，每一魄，都有各自的用处。
不然，何以设三七？
一魂，一魄，足矣！
此刻，“后土”便在明晰章程，定义一整套系统，阴司阳世彼此配合，实现圆融无暇。
“人有三魂七魄，死后七天去一魄，七满魄尽。”
“魄不散尽，则亡魂仍可驻留人世……吾有好生之德，感念苍生之艰，特留一线生机。”
“后土”于阳世中书写规则，让万灵自然通晓其意。
一个生灵，它生机散尽，却还不算彻底死去了。
死不死，得要由阴司判定，由轮回的规则评审。
一些亡者，不是总留恋着人世？
哪怕进了冥土，仍然想要想方设法的回归？
为此不惜抗拒轮回的法度，在冥土中恋栈不去，死活不肯转世。
甚至于，在某些有心鬼的挑拨下，逐渐萌发了不好的想法，开始酝酿冲击冥土、颠覆后土政权的火种。
这不好。
“后土”审视着，决断着，决定给一个机会，留下点有人情味的规则缓冲，平息一些亡魂的执念。
所以，死亡的规则调整，七魄到阴司报道走的流程较长，给亡魂留下最后一点游荡人间的机会。
人死后，丧期七天可称一七——又唤作是头七。
死后十四天，唤作二七。
以此类推，三七、四七、五七、六七，直到七七。
整整四十九天！
对应着大衍五十，其用四九的道理。
这四十九天里，每七天，七魄便有一魄去阴司报道。
七魄报道期间，“魂”是还能在人间游荡的！
看一看故友，托一个梦境，全了残念，尽可能的消磨亡魂心中对死亡的怨念和不甘，该放下的就放下了。
等四十九天后，这道亡魂就彻底与人间断了联系，进入冥土，不可再出现，魂归九泉。
“唔……还是给留点念想的好。”
“后土”低语，“有着希望，就不容易乱来。”
轻轻叹息声中，“她”伸指往冥土方向虚虚一戳，无上大神通演绎，于刹那间贯通了阴阳！
…。。