隐隐的斥力，自上界传来。
“敬我而远之？”
丁牛感应到，圣人出手了。
丁牛几次嘲讽、激怒，都未引得圣人与他斗法力战，可见圣人已是识破了他的目的。
若是斗法以力胜，无论输赢，这圣人也便落入了下乘，还行什么教化之道！
而圣人仅是教人几句，并非刻意诽谤、贬低，反对丁牛表示了尊重……然而这才是大占了上风。
敬你而远之，我尊敬你，但与你不是同路，保持分寸，你再是厉害，也不有求于你……你对我而言，便是多余。
把你当空气。
看似无有烟火之气，却是极为厉害的杀招。
丁牛对他讲“不假外求”，圣人便如他所愿，要叫他成为孤家寡人。
而教化之道的厉害之处在于，别人天然便听他的。
世上难事，将自己的想法灌输到别人的脑中，绝对算得上一件。而圣人的教化之道，恰恰便多半解决了这个难题，使人轻易便接受了他的思想，将他的话奉为圭臬，言谈间引经据典，必是“圣人曰”……
这不厉害，什么才厉害？
这比言出法随还要高。
圣人只是教别人“敬祂而远之”，便叫丁牛受到了排挤，若是这个世界之人，都敬丁牛而远之，丁牛在此界还有什么立足之地？
圣人只是一教，便已叫丁牛大感棘手。
圣人在此处数万千年经营的影响力，对上丁牛的异军突起，自然占据绝大优势。
丁牛已是预见，今后受的排挤绝不会少。
只不过圣人之言有理，但旁人能遵从几分却有待商榷，知易行难，本就是大问题。
也不是圣人说能远便远的。
丁牛一伸手，已是收起化为砚台的神国洞天，一边看着，若有所思。
他以化神境修为，唤起神国洞天的自然之天，这才轻易打入内部，占得机会。
这一次故技重施，本欲唤起本界天地产生类人的意识，生出人格化身，不料圣人降临，化解了本界天地产生的躁动，叫他化神的神通第一次无功而返。
这也是极极厉害的，此处天地受圣人拨动天外天灵海的恩泽，都受他教化。
丁牛再是舌灿莲花，口吐真言，毕竟间不离亲，一时难以插足他们之间的亲切关系。
为免引起反感，点到为止。
丁牛便停了化神的神通，不再撩动。
…。。