兵，如虎添翼，与蚩尤在涿鹿展开激战，斩蚩尤于剑下。
轩辕黄帝得胜之后，一统中原地区，成为华夏正统。
此剑助轩辕黄帝灭蚩尤，被命名为轩辕剑，也因此，后世传轩辕剑内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
此剑后传与夏禹，大禹治水时立下汗马功劳，夏朝凭此立国。
几百年后，夏朝国君无道，此剑辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，再次建立新的王国——商朝。
最后，商朝后期也开始动乱，商场气数已尽，不配拥有此剑，轩辕剑被元始天尊收回。
商朝末年，纣王无道，民不聊生，天下大乱。
昆仑山玉虚宫阐教元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途。
又因为玉帝命阐教十二金仙称臣，十二金仙自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部。
上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
道行低者榜上有名。
纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
封神之战，阐教大获全胜，截教几乎被灭教，人教的太上老君虽然拥有太极图，无奈人教大多数都是凡人，和元始天尊的阐教还是无法比拟，远远没有达到天道要求的平衡。
如果没办法在短时间内，出现一个能制约阐教的势力，将有大劫降临，鸿钧老祖传法旨，要元始天尊派弟子另立一教，制约阐教，保持表面上的平衡，以逃过天遣。
于是，元始天尊派出弟子乔达摩去西方建立佛教。
乔达摩是元始天尊身边一位比较有天赋，却只知道埋头苦修，没怎么出去闯荡，不怎么有名的弟子，乔达摩奉元始天尊法旨，在西方建立了佛教，而乔达摩也成了后来的如来佛祖，又名释迦牟尼。
乔达摩虽然天资聪颖，惊才绝艳。但是，凭一人之力，要想把佛教发展状大，却是力有未逮。
元始天尊再传法旨，命阐教十二金仙中的惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，弃道入佛，帮助乔达摩，除了惧留孙成了佛，其他三位也都做了佛教护法菩萨。
如此一来，佛教的稚形总算形成了，接下来，是需要把佛教传入中土，这时，却遇到了阻力，佛教比起土生土长的阐教，始终是一个外来
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