电影市场化、产业化改革之后，国产片中真正意义上的“票房口碑双丰收”成绩。
孟轻舟知道药神会火，因此，在面对大家的祝贺时，异常的淡定，但当赞誉扑面而来时，老孟还是有些飘飘然了，开挂怎么了？只要不辜负好好作品，那也是成就不是？
现实主义题材的电影，大家最关注的，都是电影中蕴含的对现实的批判性，这一点，其实在药神中体现的并不尖锐，但相较于其他电影，尺度已然不小了；
电影上映后，在外界最认可《药神》的独特批判性上，其实并没有跨时代，在这之前提供批判与反思的中国电影并不少。但是，在批判的视角选择上，却有着独特的价值。
》药神没有采取高度的对立激化的构建方式，让主角完全成为正面高大全的角色，全程饱受社会的欺压，而是将每一个人物，都当成了单纯的普通人个体去表现，淡化了简单的正邪两极化。
徐铮一开始只想要钱，并不想无偿帮助患者们，而转折点并不是他思想上凭空“受到教育”后的升级觉悟，而是来自于身边朋友的离世----张意的病故，让徐铮真切地意识到了患者在无药可用情况下的悲剧：家人、亲友，都会因为他的离世而陷入黑暗。在此刻，徐铮才真正摆脱了旁观者的身份，离开了生意人的立场，转移到了与病患有着密切联系的相关者一方，成为了“患者家属”。
徐铮的转变，从一个以赚钱出发的商人转变到“要救人”的思维这个过程中，导演提供的转变点是他看到“病人同伴死了，大家都没药吃了”之后，被病人的窘迫打动并且意识到了自己“要做点什么”。这里的细节非常有意义。
在前半段，徐铮通过“无良走私商卖假药，各个病人惨状”的事情，应该已经能够在理性上意识到“正品药太贵而病人又用药就会死就会走投无路”的事实。但他接受到这个事实后，却并没有做出转变。而促成他转变的契机则是“他亲身看到了病人之惨”----亲身体验，比看到新闻更有触动。
他是因为朋友病死，才感到了“在普通病人身上感受不到的刺激和打击”，从而促成了想法上的巨大转变，这个人物的思想境界其实是被降格了。这种降格，吻合了“我不是药神”的神性打破，而将徐铮还原成了一个普通的个体之人：转变的勇气，来自于情感面上的激烈触动，而非理性的逻辑认知。
私下和祖风、光头徐探讨的时候，孟轻舟也曾直言，药神并没有大家想的那么出色；
事实上，《药神》并不是近
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