以浅线行槽，细若蝇足，布局绵密。中央傲立一神鸟，昂首振翅，双足挺立，其脚下烛龙盘旋曲虬。
神鸟冠羽之上，数条行龙翱翔于天际，首尾相属，变幻莫测，其纵横天地般的想象力与其所展现出的不容置疑的王者之气，使人慨然精神的长存。整体而言能够符合西周时期的雕刻特征。
另外，此器表面有黑沁，然而，孟子涛观察过后却发现，上面的沁色其实是“老提油”。所谓“老提油”是古代一种做旧的方法，通过人工技术在玉器上做出黑色斑痕，类似沁色的样子。
也就是说，这其实并不是一件西周本朝的作品，并且没有入过土，但整器还是表现出一老熟的状态。
所谓老熟，其实就是指老玉盘玩久了，玉质通常会变透，表面出现温润的质感，这就是行内人常说的“老熟”，感觉就象是果冻或者年糕一样。
这是因为老玉在盘玩过程中，人体的汗液，酸，碱，植物蜡等渗透到玉器中，使玉器由表及里透射出半透明状的油润感，从而显露出古玉特有的沉着温润和宝光，就想玉的表面涂了层油一样的光泽，这就是行内说的宝光。
“刘掌柜，这玉器确实不错，但关于它的年代，我有些疑问。”孟子涛说道。
“你说它不到代？”刘佳鹏有些急了。
孟子涛说：“玉和人一样，有肉眼看不见的毛孔，行家称之为“土门”，是排泄玉石内部杂质的管道。土门清晰，就可以判断曾经入土，沁色深入玉质，非人工烤色、提油所能为。但你这件玉器，明显没有入过土，至于上面的沁色只是老提油而已，我认为它应该是明朝时期的作品。”
为了让刘佳鹏相信，孟子涛又讲了一些其它的特点。
“不想又打眼了！”刘佳鹏苦笑了几声。