孟子涛则驻足打量，半响，他就看见这个地摊上摆着一块很不起眼的带齿牙玉片，上面包裹着尘土，在孔壁上还隐约带有一些褐红色的泥土痕迹，显然出土后一直没有引起人们的注主意。
孟子涛可以从形状上判断，这很有可能是一件商周时期的玉璇玑。
玉璇玑从宽泛的定义上看都属于玉璧，是玉璧的延伸又赋予其新的形式和内涵，且在玉器史上存在的时间相对较短，出土数量极少，至春秋战国时期逐渐消失。
璇玑的称谓见于《尚书·禹贡》：“璇玑、玉衡，以齐七政”。清代大学者吴大瀓认为：“玑、衡者，玑为转运，衡为横箫，运玑使动于下，以衡望之，是王者正天文之器。汉世以来，谓之浑天仪者是也”，将玉璇玑视为天文仪器。
目前，众多学者纠正了其用途的讹传，因其形似玉璧而称谓牙璧。带齿牙的玉璧最早出现于新石器时代晚期的龙山文化遗址中，齿牙多为三齿。
商周时期的玉璇玑外形作顺时针旋转状，内孔很小，有三个或四个齿牙，而这件玉璇玑有四个齿牙，玉为青白玉，质地看起来还算不错，有褐红色沁，中有孔，边缘有四个向同一方向旋转的凸脊，打磨的十分光滑，算得上精工细作。
孟子涛发现这件玉器的沁色是从外向内渐淡的，即使局部一点在阳光的照射下，也能看到深浅不同，这次是仿吕所难以达到的直观标准。
另外，沁色零星而斑驳，颜色变化丰富，局部左右两块较大面积的沁色斑深浅有变化，另外沁斑显然在玉内，与仿沁的颜色浮在表面正好相反，根据这些特征，可以判断出这件玉璇玑的沁色是没有问题的。
接着，他又研究了一下玉璇玑的工艺，符合商代的工艺特征，而且是纯手工制作，没有一点机器打磨的痕迹。
综上所述，就算没有使用异能，孟子涛也可以肯定这是一件真品，虽然这件玉璇玑玉质确实算不上太好，但玉璇玑出土本来就少，能够找到一件真品可不容易，孟子涛当然不可能错过，于是，他直接问了价格。
摊主要价80块钱，孟子涛还价50，摊主就高高兴兴地同意了。(未完待续。)