孟子涛也微笑着点头回应，心里却觉得很奇怪，因为这人给他一种似曾相识的感觉，然而，在他的记忆中，却并没有这个人的身影，这让他颇为奇怪。
既然想不明白，孟子涛就把这个疑问先放在心里，先把展台上的东西鉴赏了再说。
既然是交流会，大家肯定免不了交流，孟子涛作为郑安志的关门弟子，来和他交流的人不在少数，孟子涛也不摆架子，每每都客气回应，也给大家带来了好印象。
时间过的很快，已经有近半的人拿着东西展览了，孟子涛注意到，那个令他似曾相识的中年人也拿着一件佛教法器上了台。于是他好奇地过去观望了一番。
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。
藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，是藏传佛教艺术宝库中的重要组成部分。
中年人带来的法器，是一件藏传佛教祭祀用的法器。盒内盛米，每当主持重要法事时，便从此盒中将米撒向众生。寓意赐福众生。信徒如果能得到这样的米，乃一个人毕生的欢欣。
此法器由四部分组成，宝瓶式顶盖，上盖镶有一圈红珊瑚，盖中嵌绿松石藏文，下盖以松石、红珊瑚、青金石累丝镶嵌四臂观音像，本尊饰以银鎏金嵌宝石。四臂观音是雪域高原的守护神，头戴五佛冠，中央二手合掌於胸前，右手持水晶念珠。左手拈八瓣莲花与耳际齐，面貌寂静含笑，人物栩栩如生，神态庄严安详。
法器外部以青金石、红珊瑚和松石堆砌而成龙纹。做工精美细腻，鎏金工艺精湛，足以可见这件法器的级别与价值非同一般……(未完待续。)