等孟子涛喝了几口茶，陈阿四就带着一只盒子走了进来，盒子不大，是用木头制作的，表面漆了一层清漆，模样比较普通，没什么可看之处。
打开盒子，里面放着三件东西，一件白玉玉佩，一件紫砂加彩烟壶，还且一件绿色的山子，具体是什么材质，孟子涛一时还没看出来。
请示之后，孟子涛和王庆晨就把东西拿出来打量了一番。
孟子涛先看的是玉佩，此佩玉质极为细腻饱满，油润度十足，密度很高，白度好，十分的纯净，雕刻山羊口衔灵芝，取吉祥福寿寓意。此玉器生动形象，雕工细致，包浆自然，也算是清中晚期的一件精品之作。
孟子涛估算了一下，这件玉佩市场价格应该在十万左右。
看过玉佩后，他就把山子拿到了手中，仔细一看，就明白，这应该是使用牙质材料制作的，而且材料较象牙更加坚硬细密，截断面没有牙纹，再加上表面的翡翠绿色，他马上就想到了一个名字“虬角”。
虬角，又名秋厥(觉)，材质本身并不贵重也不神秘，是将海象牙染成翡翠绿颜色甚至纹理，由于海象牙的结构密度的特点，浸染时使其断面呈脑状纹路，海象牙的密度比象牙稍大，触摸手感稍坚，稍远观之，其质感有如翡翠。
这种海象牙染成绿色的工艺，当初只有清代朝廷造办处独有。清朝之后，此工艺因当初的工匠解散而流传到民间，但只有那几位少数工匠才掌握这项工艺，而今，这种工艺已经基本失传了。能否恢复，孟子涛还没有听说过相关的消息。
一般来说，象牙掉空腔部分(包括牙根和牙管部分)约占整根象牙总长度的三分之一，其余的三分之二为实心的牙心部分。而海象牙尖锥形的空腔部分约占整根牙总长度的三分之二，牙心部分只占三分之一。
因此，虬角雕刻品多为体量较小的作品，所制产品如烟嘴，勒子，印章，葫芦的小口盖，蒙心，气眼等小物件。
孟子涛手里的这件虬角山子，高度将近八厘米，如此大料，可谓罕见。
山子，古人谓之假山，是文人书房中常见之雅设，多以山水画为据，使突兀嶙峋之画面跃然成体，秀丽于书案之前。
这件虬角山子依虬角形状琢雕成耸立山峰状，山石陡峭，凹凸有致，与整体形态配合天衣无缝、恰到好处。
通体巧雕亭台楼阁、山崖峭壁、苍松长阶，长袍老者策杖而行，步履登阶，两童子紧随其后，山背后溪水斜穿成涧，流水湍急，拾阶而上，顶有一亭，古
…。。