极端强权和暴力统治着一切，他们甚至都不爱用温和一点的剥削手段，而是采用极端血腥残酷的奴隶制，这并不是他们愚蠢，陆恩敢肯定，他们当然知道这样的后果，这很可能引起暴动，但帝国不在乎，他们蔑视下层，自认为有能力将这个现状一直保持下去。
他们有信心一直，长时间，乃至于是永远！永远的压制住下层，让他们无力反抗，陷入肉体的虚弱，精神的匮乏，意志的消磨，智慧的丧失，配合上国教这种精神上的鸦片在信仰上面进行压迫，开解——
帝国是肉体，国教是精神，二者合一，足以让下层永无翻身之力。
但陆恩知道，自己所做的一切已经有了效果，有一部分人，哪怕是很小一部分，已经开始发挥出自己身为知性生物天生的创造力，学习能力，还有对美好生活的追求。
他们独立开发出了一套蔓延壮大的机制，他们用自己的智慧创造了一套能够让人通过锻炼成为等级1的方法，以后还会有等级2。
而帝国现在还没有注意到他们，并不是因为帝国愚蠢的关系，只是他们站得太高，看不见脚下。
在阿皮杜也好，莫卡萨也好，奥顿也好，陆恩看见的情况下都非常喜人。
他深知一点，血统等级这种类似于种姓的存在，可以说是文明的耻辱，这代表着奴隶社会时代的极度不平等，把大部分人不当人。
这不只是个道德问题，这更是个经济问题，因为大量的劳动力被种姓束缚在农村，束缚在领主的土地上，束缚在旧的生产关系中，他们本来是工业化最重要的基础。
但是没有人给他们教育，没有人给他们自由，甚至没有人给他们人权。
底层被当作贵族和商人们的附庸，是可以交易的货物，而不是自由的劳动者，这极大限制了他们的生产力，而经济想要真正起飞，需要把这些“货物”，都变成“人”。
“人”才能创造一切，而“货物”什么都做不到。
离开了联合会的工坊，陆恩独自一个人行走在阿皮杜郊外的河边，他拄着手杖，一如既往的陷入沉思。
要怎么做才能继续遮掩下去？
第一步已经迈开，之后，在很多城市的社会底层都会飞快的迈出这一步，动静会很大，但时机仍未成熟。
他一边走着，一边看见河边，有人正在捞鱼。
陆恩找了一个树桩坐下，看着渔夫满头大汗的在河里劳作，试图把满载的渔网从河底拉起来，但这不是一件简单的事情，是与鱼
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