这些尸体给他带来的自我认知是如此的诡异，认知其死亡后，所感受到的一切信息，又是如此的让人感到恐惧。他只能模模糊糊看到尸体的脸，就像是有某种力量，亦或者是自己的本能，让自己不去看清那些尸体的脸，即便如此，他仍旧知道，那些尸体的脸一定很可怕，因为他们的死亡太可怕了，所有让自己畏惧的东西，都好似色素一样残留在这些尸体上，这些尸体内部，以及和这些尸体具备某种联系的某个区域深处。
义体高川已经不是第一次看到自己的尸体了，在他的认知里，“高川”的自我也已经不是第一次死亡了。然而，如此大规模的，成建制的死亡，却是第一次看到。过去“高川”的人格就像是轮回，前一个死了，后一个才诞生，但这些尸体出现，似乎预示着某种变化已经产生，而他并不清楚具体是怎样的变化。
义体高川只是不自禁这么想到：倘若这一次自己这个高川人格死亡，连同少年高川的人格一起死亡，那么，新的高川人格还会如过去一样诞生吗？也许不会，不，应该说，他的感觉是如此强烈地让他觉得不会。这一次的失败，这一次的死亡，将会是彻底的，因为病院现实里发生了一些状况，“高川”已经没有新的机会了。
义体高川觉得，眼前这个噩梦，就是病院现实中产生某些可怕变化的象征。它在某种意义上预示了什么，不仅仅是自己感觉到的和想到的那些，而是更多的，更加深入的，更加可怕的，更加让人绝望和疯狂的。
可是，他不擅长解读梦境，用人类已知理论去解读也没什么用，况且，人类对噩梦的解读也并没有一个完全正确的理论。
看到这些尸体，义体高川就不由得回忆起在末日幻境中，自己于另一个精神病院中的噩梦，那个关于高塔，猎人和仪式的噩梦。那时，仍旧有许多对抗末日真理教的神秘组织存在，许多神秘专家都有着旺盛的活力，去努力参与和解决那些末日征兆。而那些事情，无论看起来像是实际的，亦或者是相对的梦境幻觉，总能和病院现实的一些因素牵扯起来——看看，就连阮黎医生都被牵扯进来，成为了牺牲品。
即便如此，哪怕牺牲了那么多，也完全没有带来实际性的转机。或者说，凡是那些在神秘事件中产生的牺牲和死亡，以及伴随着的强烈的意志，都让人觉得，哪怕过去不怎么样，未来也有了变好的机会，可如今，自己所经历的一切，都在证明，那不过是幻觉而已。
事情会好转，只是幻觉，事情只会在自己所认知到的糟糕前提下，向着连自己都不
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