任何迟疑。
但是，在这个强行的极端的必然的假设战斗中，胜负却和这个从来都没有改变的想法无关。因为，真正决定胜负的，一定不是“高川”自己。
一直存在于“高川”深处的“江”，才是胜负的主因。换句话来说，排除掉“江”的存在而单纯考虑“高川”的胜负，也同样是没有意义的，因为，“高川”是如此深刻地认知到，“江”和自身的关系是如此的密切，如此的深入，根本就不能简单分割为两个不同的个体去分开来看待。
那么，这样没有意义的假设，如果再一次强行成真：“江”的因素被从短时间内排除的情况下，义体高川和少年高川哪一个能够赢得战斗？
义体高川终于可以在这个时候艰难地给自己一个不太确定的回答：也许我可以赢。
要问为什么，理由当然是说不出来的，也许在旁人看来，理由有很多，但是，义体高川觉得现在的自己可以战胜少年高川，并不基于那些琐碎的个人战斗能力、战斗风格、能力特性和思维本能等等理由，而是出于“少年高川的存在性”这一更加根本的认知上。
在桃乐丝等人眼中，如今的少年高川或许是必须慎重对待的敌人，但是，在义体高川的眼中，一旦少年高川在没有“江”的眷顾下，和自己见面，那一定代表着，两个“高川”将再次成为一个。两人之间根本就不会战斗，因为，少年高川必然已经做出了决定。也许他人会觉得，放弃自我人格而成为新的高川，是一件不可思议的事情，然而，对于人格不断死亡又诞生的高川而言，这全然不是什么让人恐惧的事情。
反而，从事情发展的角度上，当“高川”只有一个的时候，“高川”的作用才能最大成效发挥出来，而这么一个能够发挥最大作用的“高川”，甚至能够对“江”造成一定影响的“高川”，才是最被高川自身需要的“高川”。
为了战胜“病毒”，为了拯救自己所爱的人，“高川”十分清楚，自己要是没有这点觉悟，那就一点可能性都没有。
打破思维的疆界：自我的形态是可以否定的，也是可以改造的，人格的意义不再高贵，犹如朝生暮死的孑虫，放弃自我认知中所有的有形，只保留那无形的本质。如此，才有可能在连物质形态和精神意识都要被扭曲的病痛中，维持自我的存在，去争取战胜痛苦根源的机会。
当一个人不确定自己是谁的时候，当一个人开始否定自己的时候，真正的变形就会降临其自身，而这种变形也往往招致真正的死亡——为了避免在末
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