意外的方式，从月球复出的纳粹余孽，也不过是看起来凶狠，但迟早会被解决，那么，在解决纳粹的过程中，针对全球形式的各种问题，以及解决了纳粹之后的问题，都必须尽早有所准备。
五十一区侵攻拉斯维加斯中继器的理由，大概就是从国家政治角度来说，必须夺还领土，扭转战线局势，并为战后世界的再分配做好准备。
五十一区是国家暴力机关，这也是五十一区和大多数神秘组织在本质上的最大差别，天然和大多数神秘组织有矛盾，也是他们可以和任何神秘组织进行合作，包括末日真理教在内的原因之一。
大概也正因为他们的立场特殊，所以，在其表现出强烈的行动意志之后，也才被各方神秘组织默认由其主导这一次的献祭仪式。或者说，他们在这一系列的事件中，扮演着相当程度的“润滑剂”的角色。正是他们的存在，才让彼此间不那么友好，甚至带有强烈对抗性的神秘组织，可以用这种旁观和协助的方式，勉强统一力量，去对抗具备先天优势的纳粹。
即便我可以想清楚其中的关要，明白五十一区所做的事情，对自己的计划也有推动作用，但是，五十一区也仍旧是我的敌人，这一点是从来都没有改变的。
也许他们有着许多大义凛然的理由，要求我和其他人一样沉默，可是，这种理智上可以明白的东西，无法阻止感性上的反感。
我一直在思考一个问题：仅仅是“对自己的计划有利”就可以压抑自己的感性，不去做那些在自己觉得必须去做的事情吗？
仅仅是因为“阻止了对方，对自己不利。自己要做的事情，不会给自己带来好处，也不会真正改变他人的悲惨。自己的想法太过理想化，而无法拯救什么”如此理性明智的理由，就可以不去做那些自己认为应该去做的事情吗？
每个人都是要死的，每个人都有每个人的悲惨和喜悦，我既无法阻止死亡，也无法让每个人都处于永恒的喜悦中，那么，我就应该用一种冷漠的态度，去应对发生在眼前的，让自己觉得不舒服的悲剧吗？
倘若我的选择只有如此，那我到底是多么“无关紧要”啊。那样的自己，对这个世界，对于他人来说，岂不是“有没有都无所谓”吗？
所以，我的行为有了矛盾，我在患得患失中，进行着自己的计划。我苦恼，我痛苦，我悲伤，我绝望的同时，又无法忘怀希望。
我十分清楚，自己的行动会被利用，也有可能反而会造成更多的破坏和悲伤，自己的目光是局限的，也有许
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