。但是，这些咲夜和八景，于“现实”层面来说，无论她们多么像是一个完整的人类，却也仅仅是真正的她们的一个片段而已。人格保存装置和精神统合装置，本就是为了她们才需要夺取。如果只是高川自己的话，虽然每死亡一次，都会更换一次人格，但是，并不需要进行整个。因为，“高川”总是完整的——即便，是如今在人格意识上产生了“肿瘤”的情况，义体高川和另一个高川人格。也不是毫无干系的两个，更像是从一个枝干上，长出了不同朝向的枝桠而已。
无论双方的作为如何对立，其本质核心，却仍旧是“高川”。
“人格保存装置”和“精神统合装置”这样的名字，对于需要它们的人。才是有意义的。而从这种意义层面上，也能多少可以判断出，究竟谁才需要它们，，作为滋生和保存人格意识的黄色湖泊，却在本质上，更趋向于同化和统合这样的特性。之所以能够通过其中宛如游鱼一样活跃的人格意识构成末日幻境，正是因为，它们的“集体潜意识”和“集体无意识”正在剥离表面的覆盖物而直接呈现出来的征兆吧。
在吸收了大量高川的记忆资讯后，又亲身经历着末日幻境的转变过程，即便不是拥有丰富医学知识的研究者，义体高川也已经可以察觉到许多变化的表象和内在了，尽管，无法详细地用言辞描述，仅仅是一种感觉，就能滋生出许多，让自己感到靠谱的猜测。
这个世界线的咲夜和八景，虽然经历了丰富多彩的神秘世界，并不为其中遭遇的痛苦而动摇，但是她们的内心深处，一定是期望着世界和平吧，希望这个世界的所有人都能幸福吧。这样想着的义体高川，就不由得打心底生出歉意，而歉意又化作更加浓烈的动力，驱使着他忍受着计划所带来的痛苦，而伸出抓住希望之光的手。
在他的脑海中，渐渐浮现了一些类似于碑文的语句，那是如此的悲伤，却在悲伤中充满希冀的语句：
“目标理想乡的人们呦，顺流而下寻找钥匙。
顺川而下走到尽头，终会到达“里”之所在。
在这里寻找两人开口之岸。
此处沉眠着通往理想乡的钥匙。
手持钥匙的人们啊，应遵循以下所记出发前往理想乡。
第一夜，奉上钥匙选中的活祭。
第二夜，余下来的人啊,撕碎紧靠的两人。
第三夜，余下来的人啊,赞颂吾高贵之名。
第四夜，剜头杀之。
第五夜，剜胸杀之。
…。。