上形成的性格、特征、态度和习惯等等，从而形成与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。”
现在女士官的情况在于，虽然肉体完整，但是性格特征、态度习惯、思维方式和行为风格等等，这些区别她和其他人不同的人格已经彻底崩溃，取而代之的富江人格。
“你知道，我擅长心理学，做这些事情虽然不容易，但也并非很困难。”富江说：“尤其在她的身体被侵蚀之后。你应该知道，人类意识形态建立在物质形态上，身体的变化对精神世界有超乎想象的干扰力，甚至能起到决定性作用。”
我不知道若做其他人是否能够理解这些话，但是我想自己是能够理解的。因为我曾经读过一起关于恋爱的研究，它得出的结论是：恋爱只是一种人体激素反应。这种研究颠覆了许多人对恋爱这种情感的美好想法，但是对我而言，这种研究的作用只有一点，那就是否定了灵魂的存在。
在逻辑上，否认灵魂，就是否认神的存在，如果神不存在，恶魔也就不存在。一切从物质出发，这是无神论的本质。
人格决定了人们的言行举止，因此，可以从人类的一言一行中推断其人格，这就是心理学。富江的解释对我而言，重要的并非解释内容本身，而是这种解释体现出的人格本质。我几乎可以确定，她是个无神论者，她以往对于心理学的研究，同样是基于纯物质角度出发。
这些结论对于他人来说或许只是无关紧要小事，但对我来说是一个极其重要的成果，让我知道，自己正在渐渐地从一个独立的精神本质上理解她。
同时，我也深深明白，“江”的存在比我目前所能理解的还要复杂。
首先，真江是个人格分裂的重度患者，而我则是个没有系统学过心理学和病理学的学生，要理解一个精神病人并不是一件简单的事情，对一个分人格的研究能够对理解其本质有多大作用尚不得知。
其次，真江陆续展现出来的超能力，对其有多大的影响？或者，是其本质对这种超能力产生了某种影响？
女士官对我不探究“江”的过去感到荒谬，可是我知道，自己想要理解的不是表面上的她，而是更深入本质的她。她的过去没有意义，每个人都在不断变化，已经开始显露出和常规意义上的“人”不同特质的“江”，其变化只会更加快速。
同样的，“江”是什么东西，这个问题本身也并不重要，重要的是：她想变成什么？为什么？
肉体不过是一个皮囊，就算里面没有灵
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