前时考问葛福顺之子葛庆,李隆基还没来得及具体出题,葛庆就不得不承认了经史一窍不通,可今天崔俭玄虽有些惶恐之色,却坦然由自己考问,他顿时挑了挑眉。即便比不上那些精通经史的宰臣儒生,但李隆基少年时的功底却打得很不错,略一思忖便想到了一条。
“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。出自何书何节？”
崔俭玄思量片刻,却有些意外地微微一愣,这才抬头说道：“回禀陛下,语出《春秋左氏传》,隐公二年。此乃石腊谏卫庄公之语,文曰：‘臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、法,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也;君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以祸也。君人者,将祸是务去,而之,无乃不可乎。,石腊所言,皆老成谋国之语,然则卫庄公不听,致有州吁之乱。
不想崔俭玄竟是对答如流,倘若不是自己即兴出题,李隆基几乎以为其事先知晓自己这一问。他再一次仔仔细细地端详着面前这年纪轻轻的崔家年轻人,这一次却沉吟良久,方才又问了第二条。
“天灾流行,国家代有。救灾恤邻,道也。行道有福。语出何书何节？”
别说这第二条经史,就是第一条这听上去仿佛顺理成章的六顺,姜度和窦锷也都陌生得很,此刻听到这又是掐头去尾没头没脑的一句,他们忍不住更替崔俭玄捏了一把汗。然而,让他们谁都没想到的是,往日很容易出状况的崔十一郎却在歪着头想了好一会儿之后,这才突然一副喜笑颜开的表情。
“回禀陛下,此言仍是语出《春秋左氏传》,僖公十年,讲的是大名鼎鼎的泛舟之役。文曰：晋荐饥,使乞籴于秦。秦伯谓子桑：‘与诸乎？,对曰：‘重施而报,君将何求？重施而不报,其民必携;携而讨焉,无众必败。,谓百里：‘与诸乎？,对曰：‘天灾流行,国家代有。救灾恤邻,道也。行道有福。,丕郑之子豹在秦,请伐晋。秦伯曰：‘其君是恶,其民何罪？,秦于是乎输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役,。”
他稍稍顿了一顿,这才继续朗声说道：“晋遭大旱,秦君咨之以辅臣,终究输粟于晋,拯救晋之民众于水火,于是次年秦国灾荒,晋不肯输粟,秦君愤而征讨,虽军中乏粮,然则上下戮力同心。相反晋国仓廪足而
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