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第四百三十四章 各有打算

作品:袁术天下作者:银苑书生
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法藏比丘,是弥勒佛在地上出家时候的名号。

在求学学做佛的过程中,他的师尊如来,没有教给他什么,只是引导他进门。

“师傅引进门,修行靠个人”瞎猜想,估摸就是源自于此。

如来是有**力的佛,其名其意大概是乘真如之道从因来果而成正觉,故名为如来。

如来其实也算是一职称,略过如来本尊释迦牟尼,如来本人的话,照例俗世中,如来就相等于总统之类的职务。

在教导弥勒佛的时候,如来展示给他看的便是“一花一世界,一叶一菩提”。

说的通俗一点,就是如来让弥勒佛去参观,去考察漫天诸佛的“世界”,而后取长补短,看哪个佛的世界比较好就记下来,哪个佛的世界有缺点,同样也记住了,集众人之智,采众家之长,将来建立自己的佛国,那就会是博采众长,汇集了佛的精华。

弥勒佛懂了,极乐世界不是原本就存在的,而是得亲手去建造。

换到凡人的世界,假如有一项工程下来,至少得有图纸,得有方案是不?

而在这里,极乐世界的构造,根本毋需这些。

这是为什么呢?

那是因为惠能大师开悟后说过这么八个字,“何期自性,能生万法”。

袁术不是信徒,自忖佛学不必去细究,这八个字的意义也毋需强解,套用在这里,只是说明一点,这就是一切法从心愿生,弥勒佛想要的极乐世界是存在于心内,只要想想就会有了。

于是弥勒佛发下四十八道宏愿,从而成佛。

这四十八道宏愿,讲的是什么呢?

第一愿,愿我刹中,无地狱饿鬼禽畜以至蜎飞蠕动之类。不得是愿,终不作佛。

第二愿,愿我刹中,无女人,无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类,来生我国者,皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿,终不作佛。

稍微理解一下,这四十八宏愿讲的就是在这极乐世界当中,饿鬼、禽兽什么的都不存在,假如这愿望不能实现,我就不做这个佛…

随着一道道宏愿发下来,基本就把极乐世界的准入要求一条条讲了出来,同时,随着这一道道的宏愿被世人闻听,极乐世界,究竟是一个什么样的地方,向往进入的人们也基本做到了心中有数。

所以说,弥勒佛似乎在发着宏愿,许下诺言,但实际上,在同时,弥勒佛也把极乐世界给构建了出来。

…。。
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